Page 116 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

答：念佛與念咒，與被殺眾生回向，均有功德。既云誠

心，即有感應。準提咒與往生咒，乃是兩種法門，並非

一咒有二名也。

問：皈依的佛徒，若對教理有所心得是否也稱法師？稱法師

是否也可收弟子，皈依佛徒有標記否？（指表示佛徒身

份之證明物件。）是否可享受佛教寺院等之優待（如免

費借閱書籍，免費住在各寺院內）？（柯文雄）

答：此問須分次答之，

（一）法師有五種之說，按理上講，能合條件，可稱法

師。按事上講，法師二字，早成出家之專名，為避以俗

濫僧，在家眾不得稱之。

（二）倘已經義精通，人來求教，收徒講學未嘗不可。

決不得受人皈依，濫起法名，以皈依之法，乃三寶專有

之規制也。

（三）皈依有牒，受戒有牒，皆是標記。

（四）向寺中借經讀，從無收費，惟住寺則不許，若皈

依者皆住寺，則每寺皆容納不下，且僧俗儀規不同，各

不方便，但為寺廟聘委工作者，則是例外。

問：方廣經云五種法身，一、相法身，二、功德法身，三、

法性法身，四、應化法身，五、虛空法身，於自己身何

者是？（蕭紹馨）

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