Page 112 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

論矣，即近代高僧，如印祖，諦閑大師，太虛大師等圓

寂之時，皆未說偈，有何不慊乎。

問：植物是否有情？含羞草有知覺，捕蠅草能引誘昆蟲消食

，似與動物無異，若屬有情，則食素與食葷是捨牛食羊

遠庖廚之意？（何博元）

答：含羞捕蠅等草，非有情也。情指心之種種變態，如喜怒

哀樂等。含羞捕蠅草，不過植物中為最敏銳之感觸者，

此仍屬物理關係。

類似者甚多，紫薇搔指爪而顫巍，銀杏抽毛繩而零落，

高梁酒能萎繡球，桐油煙可落桂花，蕉葉抽於雷震，蕨

菜生於猿啼。不但此也，礦物亦多如是，如琥珀拾芥，

磁石吸鐵之類，豈皆有情哉。

問：從迦葉佛至釋迦牟尼佛出世成佛，這段期間，為何人類

再從原始時代重演，難道人類文明會因年代之久遠而退

化？（郭家寧）

答：佛來應世，並未定明從原始時代起，即以釋迦如來而論

，其在天竺降生，正是榮盛之世。而東方之中國，是為

周朝，亦是文化燦爛之際，何以誤為人類再從原始重演

？

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