Page 70 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

顏佛兆）

答：居士之心固善矣，居士之行則不可，以其過於激烈，而

又惡口。往生有無影響，但視以後能改與否，因此行為

，意先生嗔，而口復粗暴，二業交穢，當落幾許種子，

倘臨終而起現行，則生障礙。不見夫忍辱仙人之與歌利

王，世尊之與提婆達多，何嘗有半點火氣。我輩既稱學

佛，自應勉力步趨。

問：農友云：「你們佛教說凡一切動物皆有靈性，若把水蛭

斬至碎片細段，再放在牛糞內一夜，翌早翻開牛糞，其

若干細碎水蛭肉即變成若干水蛭」。

不佑是否牛糞中有細菌，其水蛭內段埋下，細菌依緣而

化？抑或有甚多中陰身依緣承業力投入水蛭肉段內而生

？祈示！（顏佛兆）

答：神識獲得假身，不過如寄客與旅舍耳。識為「能」寄，

胎卵濕化諸物體為「所」寄，因識神有靈機，胎卵濕化

有生機也。既有生機為「能」生，遇識神之緣和合，而

成一動物之體為「所」生，此仍「緣生」原理，並無奇

特。識神即中陰身，水蛭本環節動物，節節皆能獨立，

皆有生機也。

問：衛生學說：「每個人隔一兩小時後，手掌中就能生發無

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