Page 3 - 07-10漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷七_自慶第十
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佛門常說：「言語道斷。」《金剛經》中也告訴我們要「離
言說相，離文字相」，言語文字都是所謂的「以手指月」，
讓我們通過它們到達智慧解脫的境界。對初學佛的人，只
有以最淺顯易懂的語言來講佛法，才能讓他們接受。而對
於已經修學圓滿、證入實相的人，則不需要再靠語言文字
學習了。
我們都是凡夫，因愚昧而造業深重，對諸多修學方法還需
要明白。今天雖然還未領悟到佛法的精妙處，也已經有了
粗淺的認識。然而修行之路，說者容易行者難，只有大根
基的再來人才能頓悟成就。如果自己三業還未斷，如何勸
人修清淨行？那是作不到的。
戒律清淨、威儀具足的修行人，就猶如黑暗中之明燈，對
欲求光明者，不請自來。如果只是嘴上說得天花亂墜，而
自己卻做不到，反而讓聽的人心生疑惑煩惱，甚至遠離佛
教。既然如此，還不如停下來暫不要去弘法，先從自身上
下功夫。依佛教導，「常自省察，不令有失」，好比擦鏡子
上的污垢，只要盡心，總有光亮之日，既能看清自己，又
能照亮別人。此時再去弘法利生，就不會感到慚愧了。
上面懺文中講，心存善念，善法就沒有障礙。只要大家
不怕疲勞，以心懺悔，就不用思前想後計較其他。因為我
們的心是誠是散，是善是惡，諸佛菩薩悉知悉見。懺悔之
後，需要我們做的是，改往修來，真正成為菩提眷屬。
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