Page 4 - 07-10漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷七_自慶第十

▲自慶第十

【今日道場。同業大眾。從皈依已來。知至德可憑。斷疑

懺悔。則罪惑俱遣。續以發心。勸獎兼行。怨結已解。逍

遙無礙。豈得不人人踴躍歡喜。所應自慶。今宣其意。經

云八難：一者地獄。二者餓鬼。三者畜生。四者邊地。五

者長壽天。六者雖得人身癃（音龍）殘百疾。七者生邪見

家。八者生於佛前。或生佛後。有此八難。所以眾生。輪

迴生死。不得出離。我等相與生在如來像法之中。雖不值

佛。而慶事猶多。凡難之為語。罪在於心。若心生疑。非

難成難。心若無疑。是難非難。何以知之。第八難云：生

在佛前。或生佛後。是名為難。而城東老母。與佛同生。

一世共佛。俱在一處。而不見佛。故知心疑是難。未必異

世。皆雲是難。波旬懷惡。生陷地獄。龍聞說法。便得悟

道。當知不必在於人天。便言非難。心苟不善。稟報不

殊。六天之貴。墜落地獄。畜生之賤。超登道場。是則心

邪故。輕難成重。心正故。重難無礙。】

我們今天這些在這個道場裡拜懺的同業大眾，在這本

《梁皇寶懺》的第一章「皈依三寶」開始，知道了三寶的

至德是我們可以依靠憑據的依止處，又從第二、三章「斷

疑」「懺悔」中，把我們的疑惑和罪業都消除了，接著在

第四、五、六章又令我們發菩提心、發願和發回向心，勸

導和勉勵我們，最終解冤釋結，得以逍遙無礙，我們當然

應該人人踴躍歡喜、暗自慶幸。

為什麼呢？佛經上說眾生有八種難：一地獄，二餓鬼，

三畜生，四邊地，五長壽天，六雖得人身但有聾盲啞等殘

疾，七生邪見家，八生於佛前或佛後。因為有這八難，所

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