Page 70 - 菩提園地般若堂上課講義電子書

同時，經還有貫穿與攝持的兩種意思，貫穿是說如來說法

的意思本來是一貫的；攝持是說如來普遍攝化眾生而沒有

遺漏。

還有如來所說教，是亙古今而不易的，所以名之為「經」。

經，又作常也，凡常道、常法皆曰經。

然持經，即有暗示世人依循常道之意，不可背天而行，必

須按上天所賦之常德自性而行，否則咎由自取，經云：「天

作孽猶可違，自作孽不可活。」世人當慎之。

『小故事』：

持經觀音之由來源自於唐朝末期戰亂頻傳，蘇杭一帶百姓

惶惶不安，臨安縣錢鏐為人正直心善，忠肝義膽，眼見這

混亂世道，意欲起兵保東南一域，但缺乏糧械，又怕落個

犯上作亂的罪名，心生憂慮，遲疑不決。

某夜，他忽夢觀音對他說：「錢鏐，你莫要躊躇，你既有保

障東南一帶，救民於水火之心，這就是一片難得的善念。

天祐善人，會保你百戰百勝」。

在夢中，錢鏐也把自己的擔憂告訴了菩薩，觀音說：「你不

要顧慮，不必畏縮，你須知道，為人要千臂千眼，才能做

得千秋大業。你勿須遲疑，儘管放心做去，東南無數生靈

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