Page 4 - 04-7漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷四_顯果報第七之餘

【復有一鬼。問目連言：我一生來。肩上有大銅瓶。盛滿

烊銅。以勺取之。還自灌頂。痛苦難忍。何罪所致。目連

答言：汝為人時。作寺維那。知大眾事。有一瓶酥。藏著

屏處。不依時行。待客去後。乃行舊住。酥是招提之物。

一切有分。緣汝無道。慳惜眾物。以是因緣。故獲斯罪。

汝今華報。果在地獄。】

維那：寺院裡的知事，主管寺中事物，以眾雜事指派於

人。

酥：從牛羊奶中製出酪，從酪中製出酥。有生酥熟酥之

分，從熟酥中造出醍醐來，而醍醐既是滋補身體的美味，

也是最好的強身藥。（《楞嚴經》四種清淨明誨裡，佛說：

「若有比丘，不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳，乳

酪醍醐，如是比丘與世真脫，酬還宿債，不游三界，何以

故？服其身份，皆為彼緣，如人食其地中百穀，足不離

地」。請讀宣化上人《楞嚴經淺釋》。或單行本《四種清淨

明誨》。因這裡牽扯到出家人吃酥的問題，故作說明）。

招提：寺院的另一種叫法。四方僧住處為招提僧坊。供

養四方僧之物叫招提僧物。

四方僧之物不給四方僧用，慳吝無道，所以先做餓鬼受

刑罰，報盡再入地獄受大惡報。四方出家人都以釋為姓，

成了一家人，哪有自家的東西不給自家用的道理？

【復有一鬼。問目連言：我一生來。常吞熱鐵丸。何罪所

致？目連答言：汝為人時。作沙彌子。取清淨水。作石蜜

3