Page 29 - 01-2漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷一_斷疑第二

「彼十力迦葉與我何力？我自日夜，常求精進，得第一禪

定力，是我自求，不關十力迦葉事。」結果話剛說完就神

通盡失（《破僧事》卷十三）

依通則是依憑法術和外力之通，如中國道家的一些派別所

學習的乘符往來、藥餌靈變之類。另外，巫婆、神漢、架

鸞扶乩等能作些靈異之事，也是靠著鬼神、妖仙等外力，

不是自己的能力，也屬於依通。如前幾年有些所謂的大氣

功師，像張香玉之類，就是靠著鬼神的附體來作些靈異事

的，鬼神一走，馬上就不靈了。

報通是指生來就有、由果報而來的神通，如天龍八部鬼神

的種種變化能力，以及中陰身來去無礙、了知托生之處的

情況。

人道之中也有些人有報通，就是有些平常人所稱的天生的

特異功能者，是宿世修行感來的果報，但是這種報通常不

究竟，很容易根據不究竟的觀察得出錯誤結論，如《眾經

撰雜譬喻》中就講了一個屠夫知道了自己多世宿命後，反

而產生了殺生會生天的錯誤見解、想到處殺羊「積攢福

報」的事例。

所以修行人一定要明理，不要孟浪不明果報。即使是真正

的神通也不可執著，目犍連尊者是神通第一的大阿羅漢，

他也有說錯的時候，所謂：「記戰與言違，旱時天雨少，

業力男成女，溫泉聽象聲。」所以雖然可以用神通度人，

但修行人千萬不要執著於神通。

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