Page 36 - 05-9漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷五_解怨釋結第九

鄉，也無心追債，就如同牛馬還債一樣，而他們雙方並不

知曉，這就是因果。姐妹兩個及媽媽均是過去他家的妻

妾，所以今生不僅要照顧他，還要掙錢給他花，這一切都

有宿世的因緣。

斷食眾生之肉，放下世間一切恩怨。我們留在世上的時間

也許不多了，真誠地拜上三部《梁皇寶懺》，即能消除無

量罪業。以「四種清淨明誨」為鏡子，可以修八萬四千種

法門，再莫說是論非，講人長短。須知，觀自在的才是菩

薩，觀他在的必是凡夫：在家裡看老公不好、老婆不好、

公婆不好，淨看他人的缺點毛病。上了班觀老李不對、小

張不好、老王有問題。皈依了三寶，發現張居士太凶、李

居士太善、王居士處處不順眼。出了家看到的是大和尚沒

本事，二和尚不修行、三和尚不守規矩，總之只有自己是

最好、最正確的。這樣的人只看他，不觀自在，滿眼是非

滿腹怨，處處是煩惱，豈會自在。若常能觀自在，不觀他

在，常自省察，不令有失，看一切人都是菩薩，這樣的人

必然處處自在，時時法喜充滿，這才是最好的修行方法。

《心經》裡叫「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度

一切苦厄」。「深」是持之以恆的意思。「般若波羅蜜多」

是到彼岸。「時」是時間，是說若常修觀自在，必有一天

會開智慧。「照見」是觀察到，「色受想行識」五蘊皆是虛

妄的，是空的，於是煩惱轉為了菩提。「度一切苦厄」中

的「度」，是指自己已經明白了苦的因緣。雖然身體仍在

苦海之中，般若為岸，明白了因果，知道吃苦是在了苦，

苦也就不是苦了。守戒念佛，則會苦盡甘來。所以處處心

安。

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