Page 297 - 弘一大師傳_電子書

聯》也有所區別，看來精力遜於《華嚴》，但更似老僧坐禪，了無

煙火餘氳。

這兩部經都是民國二十五年五月以前寫成。同時另一位閩南〈奇僧

法空禪師傳〉，也在《佛教公論》三期上發表了，原因是奇僧法空，
行跡豪放，舉止任俠，有別於凡人；梵、俗之別的奧秘，在一個
「破」字。弘公寫〈法空禪師傳〉，正是給後來佛子，一劑良藥，

學佛人，貴在不與人同，奇僧不僅行跡奇，遭遇也奇。

下麵是弘公撰的傳文：

──奇僧法空，又號今實，出生在惠安陳家，十六歲削髮為僧，
發誓入佛道，以《金剛》、《法華》兩經，為日常課誦。平時習靜

坐，跏趺，由黑夜到天明，過午不食；嚴冬來時，不戴僧帽，不穿
僧履；苦行卓絕，「參未生前，我是阿誰？」民國七年，僧隨緣去

馬來半島的檳城，在島上建觀音寺，由於檳城以及馬來，是英國殖
民地，商業早經繁盛，僧默默思考，此間缺一所遊人駐足之處，而

檳城名剎極樂寺前，有一片荒野，於是發願建築動物園一所，收集
世界珍禽異獸，建成後，儼然是一座頗有規模的動物樂園，屋舍則

堂皇美麗，因此形成一遊客勝地。

奇僧法空，奇在能通獸言鳥語，與虎、豹、豺、狼相處，摩撫

依偎，親如家人，僧不怕野獸，又深愛那些噬人的動物，獅子老虎，
也服膺奇僧的一揮手、一擊掌的招喚指使。

由此，奇僧的大名遠走，馬來亞諸邦以及歐洲人來檳城遊樂者，

都要拜禮奇僧，有的則來信表達崇拜的虔誠，於是洋人的心中，都
有這位中國的異人，只要人們聽到奇僧奇事，便要展開一個傳奇的

故事。

同時，僧又能寫古人書法，大筆如椽，龍飛鳳舞；魔術、拳擊、

內功、催眠術也無所不精，無所不曉，於是震動了檳城，只要是逢
災害、建學校、興善事，告訴法空禪師，僧便欣喜支助，凡有所求，

不論多少，都是滿願而歸。因此，檳城、馬來的報章，時有奇僧奇
聞，民間的貧窮孤獨，則視如父母。到辛未（民國二十年），僧回
故鄉南閩，以千金佈施寺廟，供養同道；又時以書法，廣結法緣；

到丙子（當年）三月，僧五十九歲，已知世塵將盡，所謂「塵歸
塵」，「土歸土」，於是在故鄉佛寺中圓寂……。