Page 384 - 弘一大師傳_電子書
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一、在《晚晴山房書簡》中,大師致夏丏尊函,達九十五通,在全

                   部書簡中,份量最重!

                   二、餘者,多為「斷簡零篇」,不能表達大師一貫的人生態度;惟

                   有致夏丏尊函件,齊全而一貫,在時間上,前後達二十四年,足以
                   表達大師生活的內容。


                   三、大師與夏丏尊,自民國元年秋天訂交,前後垂三十年,情邁手
                   足,肝膽相照,危難相扶,丏尊護法大師一生,從古今知己的範例
                   中,很難找到這樣真性情的朋友!


                   四、夏丏尊在弘一大師的生活中,是一個最重要的羼入者,他對大
                   師敬愛固深,而受到大師影響也最深。當大師出家時,他便誓願為

                   大師一生的護法,不管山高路遠,始終不渝;即使大師在閩南棲錫
                   十年(自民國二十一年十一月,到三十一年九月大師入寂),丏尊

                   從未放棄要求大師重回白馬湖「晚晴山房」終老的念頭,這在雙方
                   函件中,也歷次談到。但終因戰爭阻隔,未能成行。如非戰爭影響,

                   也許弘一大師會終老於白馬湖之濱。丏尊與大師之間的雲天義重,
                   也只有在雙方函件中,才能徹底明白。


                   五、除研究「大師致夏丏尊函」外,研究餘者,依然解決不了探討
                   大師生活方式所遇的困擾,因此,惟有研究「致夏丏尊函」,才可

                   解決此一問題,而省略餘者,亦不為失算!

                   復次,最重要者,讀原本《晚晴山房書簡》,因為零亂,所以不能
                   發現它們互相間的關連。我們只能說,大師所有致友人書,全是毫

                   無關連,而且各別獨立的,是一群文字的組合。但經過整理後,便
                   一目了然,函函之間,互相關連,而大師生平待人接物,行持品性,

                   也可看出一個系統。

                   著者個人,本此目的研究大師書簡,同時,願與各界師友,同沐大

                   師深密的法乳。

                   現在,從下列一百件信函中,讓我們進入大師執筆時的情境,讀

                   「大師給夏丏尊先生」的親筆。

                   民國七年函


                   1)賜箋敬悉。居士戒除葷酒,至善至善。父病日劇,宜為說念佛往
                   生之法;臨終一念,最為緊要。(臨終時,多生多劫來,善惡之業,
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