Page 49 - 弘一大師傳_電子書
P. 49
津東北郊李氏祖塋安葬;在安葬之前,於百日之後,由海路扶柩運
回天津,靈柩應該安置在家中五間正廳中間,以供親友悼念,然後
擇日舉行一次「追悼紀念」(告別式),再下葬祖塋。
他這封信發出之後,經過二十多天,才接到文熙的回函,語氣
非常婉轉地表示:「在外地故世的家人遺體,依祖先舊規,不得安
靈於家中正廳,最好另找一個地方安厝,然後再覓地安葬。」信中
語氣,已拒絕了文濤的要求。接信後,文濤深感中國舊俗不尊重死
者,便再度覆函強烈地要求文熙,「母親的靈柩必須供於大廳」,
除此,別無選擇。不管舊規如何說,時代是向前走的,舊法也可以
修為「新法」,他斷然說,「母親是李氏家族最後一位尊長了,請
兄長尊重死者在天之靈吧!」由於文濤的詞嚴義正,文熙無言以
對,只好回函承允這項要求,兄弟間這才消除彼此的忿意,和好如
初。
文濤在這一年陽曆七月上旬,離母喪日已有一百二十多天,才
把自己在上海的有關事務清理停當,便攜帶妻子家人,由吳淞上
船,從海路回到天津舊居。
到天津以後,母親的靈柩安厝在前面大廳正中,供親友憑弔,
而此時,叔同則在天津《大公報》刊登一幅〈追悼李氏王太夫人哀
啟〉。
《大公報》於一九○五年七月二十三日,以〈文明喪禮〉為
題,披露這次喪禮的消息。報導說:「河東李叔同──廣平,新世
界之傑士也。其母王太夫人月前病故。李君特訂於本(七)月二十
九日開追悼會,盡除一切繁文縟節,別訂儀式。」
七月二十四日,《大公報》又以〈天津追悼會及哀歌〉為題,
公佈了這次「新式喪禮」的內容。當日除「備有西餐,以饗來
賓」,並附〈哀啟〉三則:
一、凡我同人,倘願致敬,或撰詩文,或書聯句,或送花圈花
牌,請勿饋以呢緞軸幛、紙箱紮彩、銀錢洋圓等物。
二、請君光臨,概免弔唁舊儀;倘須致敬,請於開會時,行鞠
躬禮。
三、追悼儀式:甲、開會,乙、家人致哀詞,丙、家人獻花,
丁、家人行三鞠躬禮,戊、來賓行鞠躬禮,己、家人致謝詞,並向