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在一九○六年秋天,他結束了日語補習,考入了東京上野區的

                   「東京美術專門學校」油畫科,並將住所遷到「下穀區上三崎北町
                   三十一番地」。他入學的正確時間,是一九○六年九月二十九日。

                   入學的正名,改為「李岸」,別署則以「叔同、息霜」,以文會
                   友。

                       在他入學不久,於十月四日,接受了東京《國民新聞》記者專

                   訪,突出點,是因為他是中國留學生中專攻西畫的第一人。當日見

                   報的消息,並附以身著西服、理西髮的全身照片一張,風姿卓越。

                       不久,他的住所,再度由下穀區,遷到留學期的最後居住地,
                   也就是歐陽予倩在〈春柳社的開場、兼論李叔同的為人〉一文中,

                   所提到的「上野區、不忍池畔」。

                       他進入上野美專,沒有人知道李岸是誰,在二十世紀初期的東

                   方社會,任何人都有天天換名字的權力;李叔同,一個傲岸的,長
                   瘦的中國學生,在東京上野住宅區,一家公寓樓上,安住下來。


                       李叔同消滅了李文濤、李瘦桐的荒唐歲月,如今,安安靜靜、
                   嚴嚴肅肅,可是依然多彩多姿地渡他的留學生生涯!


                       似乎藝術門裡,路路相通;詩不離書,書不離畫;因此,一個
                   已有成就的詞家、書家、金石家、音樂愛好者,轉鋒習畫,自然就
                   不必驚奇。


                       叔同進上野,目的是攻中西各派繪畫;但他天性深愛靜態美的
                   中國畫風,而他底個性卻傾向動態的潑辣的西洋油畫。畫,不僅表

                   達了詩境、情境,也表達了人類靈魂的深思──表達人類語言無法
                   表達的語言。如達文西的「蒙娜莉莎」、「最後的晚餐」,米勒的

                   「晚禱」,朗白羅的「畫家的妻子」,以及中國敦煌的壁畫,趙子
                   昂的「馬」,八大山人的「寫意」,如果統一起來,不知成為什麼

                   奇跡?這些用筆、彩色、油膏,和人底情感創造的東西,之後,成
                   了人生的一部份,或者點出了人生哪一脈,令人如癡如醉,這便是

                   叔同傾心它的原故!

                       但在學畫的餘隙,他以同樣的理由,愛上了鋼琴,也愛上戲

                   劇,這個人腦海裡的空白多的是,任何一種藝術,只要擠進來,都
                   能佔一席。

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