Page 99 - 弘一大師傳_電子書

隨著知識、智慧、季節而更動的榮枯得失，李叔同依舊是如此。」

誠子沉吟了片刻，搖頭說道──「叔同！這不是現象的變，在
實質上，你也大大的變！」

叔同掀了掀寬厚的上唇：「拿證據來？」

「證據？──那便是你整天啃的《佛氏內典》呀！半年前，你還
是埋頭於老莊哲學；日常間徘徊於燒汞、鍊丹、禦精、養氣、化嬰

的道術之間呢！」

「這個，不究竟！我追的是人生究竟的知識！」

從這一類知識探討上，叔同與誠子，嚴格地說，又不像夫妻
了。

「那麼，什麼是究竟的知識？」誠子逼過來。

「──開始，我學詩，學書、學金石，回頭思量思量，不過是

廟堂心理的反映而已。學得剛上路，便不屑於專一了！之後，我再
追求西洋戲劇、音樂、油畫。我想，這才是『平民階級』的東西，

戲，誰不愛哼哼呢？曲子，誰不愛聽？你順口溜一曲民謠，也會引
動幾個村野的小姑娘。大約，這可以滿足我的『藝術』胃囊了，

咳，剛進入這種境界，學他個皮毛，我又不屑了。僅僅是『畫匠的
畫，賣春聯人的字，票友的戲，風花雪月的濫曲子』，能濟哪一門
的世，滿足哪一點神聖的文藝心理呢？人類與生俱來的哲學質地告

訴我們，我們必須有智慧、有器識、有定境，才能創造更美好的世
界。而事實上，我自小便歡喜鬼怪仙狐之類的夜話，與乎神道仙佛

的道聽塗說。可是，我並沒有著作《聊齋》的興致。等我到貴國日
本，開始讀一些漢譯的巴厘文與梵文的印度宗教經文，與少時不屑

一顧的佛經，那只是為知識而瀏覽。想從那些古董裡吸收一些知
識。回國以後，我重新拾起我們的『國寶』──排列於老莊門外的

符咒，啊，我發覺我受了騙！

「在杭州，同幾個初相識的朋友，不相識的老僧，談起印度來

的佛經，忽然勾起了我幼年時代的記憶：我父親是學佛的！誠子─
─我研究佛經，並非走我父親的老路，你別誤會這一點。我不是師
我的先父。

「我想通了，一切世間的藝術，如沒有宗教的性質，都不成為