Page 14 - 文殊菩薩應化故事電子書

切眾生得到安和樂利，傳廣大殊勝的法，有天龍八部護持。

中國古稱震那國，五臺山亦在印度的東北方，上述二經提到的清涼山

、五頂山。恰好符合五臺山五巒巍然，氣候清涼的特徵。漢明帝時，

天竺高僧攝摩騰，竺法蘭等入中土後，以天眼神通觀之，即知此山乃

文殊住處，兼有阿育王所置佛舍利塔，唐時法藏著《嚴經探玄記》卷

15 說，清涼山則是代州五臺山也。於中現有古清涼寺，以冬夏積雪，

故以為名。此山及文殊/靈應等，有傳記三卷，唐華嚴宗四祖澄觀，

在所撰華嚴經疏中亦說，清涼山即代州門郡五臺山也。於中現有清涼

寺，以歲積堅冰夏仍飛雪曾無炎暑，故曰清涼，五峰聳出頂無林木，

有如壘土之臺，故曰五臺。表我大聖五智己圓、五眼已淨、總五部之

真秘、洞五陰之真源。故首戴五佛之冠、頂分五方之髻、運五乘之要

、清五濁之災矣。

據《法苑珠林》記載，佛陀矚托文殊師利菩薩及普賢菩薩道，刀塔其

收八十億皆付文殊普賢。我涅盤後取諸施塔遍大千界八十億大國，一

國別置一塔，諸閻浮提具八萬四千塵勞門者皆望得脫，令得出家度脫

生死。種種利益不可具述。

佛告文殊：過是年已，汝持我刀塔至震旦清涼山金剛窟中安置，世尊

所造塔及白銀觀，付文殊、普賢、觀音、將此觀塔周遍大千界。一國

留一觀及一金塔，如震旦也。爾時，文殊將塔觀，往清涼山金剛窟安

置至今流行，令前菩薩從臺前出經像，示彼持者另易流通，乃至我之

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