Page 16 - 文殊菩薩應化故事電子書

迷的眾生，這是文殊菩薩的基本形象，除此之外，文殊菩薩相應於娑

婆世界有情眾生的因緣，亦有種種不同形象的示現。一般文殊菩薩地

尊形：有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六髻文殊等。

文殊菩薩形象多變，依照其形象，可分為一髻、五髻、六髻、八髻文

書。其中最常見的是五髻文殊，五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名

。這五髻代表的是五種智慧，一般右手握智慧劍，象徵以智慧劍斬煩

惱結；或手持如意象徵智慧成就；左手持的蓮花上放置般若經，代表

智慧的思維，智慧之利劍表示，能斬斷種種蠢痴，智慧犀利如劍；青

蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經，作為智慧與慈悲的象徵，菩

薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無比，所向披靡。無堅不摧，戰

無不勝；或以蓮花為臺座，代表清淨無染；或駕乘成金色孔雀，比喻

飛揚自在。

在《佛說文殊師利般涅盤經》中，佛告跋陀波羅：此文殊師利有大慈

悲，生舍衛國多羅聚落，梵德婆羅門家，其生之時，家內屋宅化如蓮

華，從母右肋出，身紫金色，墮地能語如天童子，用七寶蓋隨附其上

，詣諸仙人求出家法，諸婆羅門九十五種諸論議師，無能酬對，唯我

所出家學道。

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