Page 64 - 佛教文摘第187期

62 磬声·溪声

偷运出国，其言当可徵信，月初 进，在相配相乘下，臻于大乘境

有道安法师前往参谒，见其肉身 界，乃能炼成肉身菩萨。”其然
并未消瘦，容貌栩栩如生，体态 岂其然乎？
仍然圆润，若非修持精纯，曷克 中国自从发现石头肉身在
臻此哉？ 东瀛后，佛教人士刻正致力争取
历代禅门高僧，若四祖道 迎运回国，使果能达成愿望，则
信，五祖弘忍，六祖惠能，石 暂奉安台湾，俟光复大陆，再送
头，无尽藏，憨山，丹霞，均能 回原寺供奉，惟我禅师，默相佑
修成历久不朽肉身，其所以致此 之！
之由，论者谓：“必须修持六

力，——戒力、定力、慧力、愿 五、结语
力、佛力、法力。——勇猛精 石头先从六祖，得启灵智，
以因缘在青原，乃禀承遗命，转
事行思，悟道以后，盛化南岳，
弘扬宗风，与马祖道一，平分天
下！唐德宗为制诔词曰：“孤危

独立，机智双融，亲承遗诫，往
谒高风，争能识得，众角一麟，
石头路滑，出大智能！”噫！若
石头禅师者，一麟巨擘，三家宗
匠，泽被海外，神鬼受法，殆可
谓一代宗师，永垂千古矣！

乙卯年中秋日草于旭日楼
（摘自《狮子吼》第15卷第3期）