Page 26 - 马来西亚华人传统宗教的式微与复兴之路

1.6 结语

本书的研究事实上是尝试探讨一个足以影响马来西亚华人、乃至全球华人社群的重大问

题。

当一个人试图探讨自己的身份属性或尝试通过一种集体的角度识别一个人的身份属性时，

宗教就是一个无可避免的要素之一。一般来说，华人一直以来都秉持着，将自身从佛教、

道教、儒教和祖先信仰的思想精髓中所汲取到的宗教传统，在自己的日常生活当中充分的

发挥实践。这些思想精髓即形塑了华人的世界观，也深刻的影响了他们日常生活的方方面

面。也因秉持这样的思想精髓，华人们会因此认为自己与别的族群有着极大的差异，特别

是当这一些华人是身处在多元文化的社会环境中的时候（如马来西亚）。

在马来西亚这样的多元文化社会当中，如果涉及到马来西亚华人的宗教问题时，很自然的
许多人都会将佛教、华人传统宗教与华人这一族群的概念进行连贯。而在世界其他的国

度，当华人移居该地以后，本身所持的宗教世界观以及因应其教义所践行的生活，也会影

响其定居国的其他族群如何看待并诠释华人这个族群的特性。

因此，不可否认的是，正因华人传统宗教的存在，因其内涵的传统元素，使到“华人”这

个特定的族群概念具有更强的民族性，既通俗所说，使到华人更像一个华人。为此，要是

对华人这个族群所属的宗教属性进行任何调整，都将对这一宗教属性当中内涵的“华人”

之民族性造成影响。但是，如前所述，如今华人的族群当中选择继续信仰自身传统宗教的

人数渐趋减少。如果这一趋势持续发展下去，华人传统宗教在原先形塑华人这族群的“民

族性”方面的功能将无法正常发挥，最后将导致华人的民族性开始出现改变。

华人社群当中选择继续信仰华人传统宗教的人数开始变得更少，这一现象一般而言看似与

个人的选择有关。当一个华人转信非华人传统宗教时，通常大家都会将之视为是一种个人
的选择，也因此不会过多的观察到其背后的其他因素好比结构性因素（个体所身处的大环

境）等。当然也不排除许多华人基于不愿过多干预个人隐私的原则，而对家庭乃至社群中

出现这样的情况予以忽视。当然，另一方面，这种忽视的背后更多时候是因为对转换信仰

的问题缺乏更全面的认识与更系统性的研究，导致大多数华人没办法很好对华人转换信仰

的问题产生更清晰而深刻的认识，仅仅只能将之归纳于“个人选择”。为此对于这一点，华

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