Page 60 - 疫情下,看人心——马嘶龙吟系列
P. 60

058   疫情下 看人心                                                                                                                疫情下 看人心         059



                 出家僧众是佛教的三宝之一,尊称出家僧众是在家佛教徒                                                      出家人中,长辈对晚辈或平辈之间的称呼,所以在家佛教徒不适

            应该知道的基本礼仪。然而,往往会发现一些在家佛教徒还是不                                                        合对出家人这样称呼。
            懂得如何正确称呼出家人。无可否认的,有些人是有样学样,即
                                                                                                     在中国佛教史上,是从晋代公元四世纪开始,由释道安法
            使错误了也不自知。
                                                                                                师提倡佛教出家人以「释」字为姓。所以流传至今,北传佛教的
                 「师父」是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼、                                                      出家人皆以「释」为姓。至到今天,我们都是以「释某某法师」

            只要是佛教出家人,乃至刚刚落发剃度现清净僧相的沙弥/沙弥                                                        来称呼北传佛教的出家人。至于对南传的出家人就不可以在法号
            尼,作为三宝弟子的在家佛教徒都可以尊称他们为「师父」。我                                                        前冠上「释」字,比如「释达摩难陀法师」的称呼是错误的。

            们称呼出家人为「师父」,意思是如师又如父,授我佛法如师,
                                                                                                     佛教徒遇到不认识的出家人,要请问他的法号时不可以直
            生我慧命如父,是对出家人的一般尊称。
                                                                                                问:「法师,你的法号叫什么?」或「法师叫什么名字」。这种

                 然而,此「师父」不同于一般的「师傅」!有些非佛教                                                       问法,是没有礼貌的,我们应该问:「法师,请问您『上下』怎

            徒,甚至是初入佛门的佛弟子,往往在文字上将出家「师父」写                                                        么称呼」,这样才合乎佛教徒的礼节。现在假和尚盛行,假如对
            成「师傅」,令人无法分辨。「师傅」是用来称呼一般精通某些                                                        方不是真正的佛教出家人,可能就答不上来。
            手艺或技艺的专门人士,比如厨师、鞋匠、司机、功夫教练皆可
                                                                                                     佛教传入中国后,许多规矩礼仪均受中国风俗文化的
            称呼为「师傅」,但绝对不能用来称呼佛教的出家人。
                                                                                                影响。上下的称呼,并不是佛教的产物。古代的中国人,无论
                 我们也可以尊称出家人为「法师」。「法师」是指精通佛                                                      父母是否还健在,子女都不能直称父母的名字,只能说「上某

            法,依法为师,指导他人修行的出家人。但是「法师」绝对不是                                                        下某」。如果书写,直写还要把上下两字写得较小而偏右上方,

            指那些精通「法术」,「邪术」的人士。对一般出家人,为方便                                                        横写则偏左上方。
            区别,可加上出家人的法号,称「某某师父」、「某某法师」。
                                                                                                     在佛教,「上下」也可作「上求佛法,下化众生」的

                 我们也经常发现有些在家佛教徒直接在出家人的法号后只                                                      意义。这不但是一种尊敬,也是尊敬出家人的上求佛法,下化
            加一个「师」字,如称呼「某某师」。其实这种称呼法,一般是                                                        众生的意思。写给出家人的信件,应该尊称法师为「上某下某

                                                                                                法师」,也是具有这个特别的意义。
   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65