Page 68 - 疫情下，看人心——马嘶龙吟系列

066 疫情下 看人心 疫情下 看人心 067

鱼素（Pescatarian)、原素食/生食（Rawvegan/Rawfooddiet） 慈悲是 「心」，吃素是 「行」。就佛教而言，慈悲、护生

等几大类。 与尊重生命是素食一个很重要的观念。每个众生都是生命个体，
任意伤害生命，就是欠缺慈悲与尊重生命。
吃荤、吃素是个人的生活习惯，有的人以荤食为主，有的

人以素食为主，有的人荤、素不计。 总的来说，素食是生活的习惯、生活的观念，是道德上
的问题。吃素确是良好的德行，素食可以长养慈悲心。吃素是
佛教重视不杀生，是为实践佛陀的慈悲精神，但不要误会
因为不忍杀害生命，不忍吃动物的肉，减少杀业，增长慈悲心、
学佛就非吃素不可。许多人把素食视为信仰佛教的指标，不能吃
柔软心。
素就不能学佛。有些佛教徒遇到学佛的人就会问：你有吃素吗？
为什么学佛这么久，还不吃素呢？如果这样把学佛与素食画上等 佛光山星云大师说，学佛的目的不是只为了吃素，真正的
号，就会间接障碍了别人学佛。 学佛，「吃」并不是重要的问题，「修心」才是最重要。心能清

净，吃什么并不是很严重的问题。再说，荤食者具有慈悲心肠的
有些人学佛没有学到什么，只学会吃素，而且吃得很执着
很多，素食者也有心地不好的，所以不能以素食、荤食来断定慈
及迷信，甚至误导了其他人。其实，学佛后要先了解佛法及实践
悲与否。
所学，从身口意的行为上去学习及改变自己，才能体验学佛的好

处，进而学习爱护众生，尊重生命。这样才是佛教徒吃素的真正 心意清淨才是最重要的。如果满口的慈悲、仁爱，心里
意义，才更能以欢喜心吃素。 却充满着贪、瞋、邪见，同时不爱护与尊重自己或动物的生命，
就是终日吃素也违背良心！
其实，佛教最早从印度传入中国时，并没有规定僧人不
许食肉。佛说：「食肉者，断大慈种」，于是后人为了实践慈 素食是一种生活习惯，吃素的重点并不在于吃菜或吃肉，

悲精神而提倡吃素。一直到了南朝，梁武帝出于悲心，制定 拥有「素心」，心能清净、慈悲才是最重要。
《断酒肉文》，提倡僧伽全面素食，并鼓励在家信众学习，一直

流传至今。