Page 307 - 古刹风云

古刹风云 | 306
常 有 人 说 「 真 理 是 越 辩 越 明 、 越 清 」 。 这 句 话 我 也 是 赞 成 的 。 但 这 种

辩 论 的 对 象 是 「 真 理 」 ， 也 是 根 据 某 一 理 论 或 真 理 ， 互 相 提 出 自 己 的

看 法 。 使 理 论 在 双 方 或 多 方 不 断 的 分 析 、 解 说 下 ， 其 内 容 更 显 清 楚 。

而 此 辩 论 中 ， 必 不 带 个 人 的 善 恶 ， 也 不 对 对 方 作 任 何 的 批 评 与 攻 击 ，

只 是 就 理 论 的 探 讨 而 进 行 的 。 此 种 辩 论 对 双 方 皆 有 一 定 的 作 用 。

然 而 是 非 之 辩 就 不 是 这 样 了 。 是 非 之 辩 ， 作 用 就 是 要 「 我 是 他 非 」 ，

矛 头 指 向 对 方 时 ， 就 是 要 挖 出 对 方 的 「 非 」 ， 以 表 明 自 己 的 「 是 」 。

而 这 个 相 对 的 世 间 ， 当 你 在 「 我 是 他 非 」 时 ， 对 方 也 照 样 可 以 「 我 是

他 非 」 的 。 因 为 站 的 角 度 不 一 样 ， 所 得 的 利 益 有 冲 突 ， 意 见 相 左 。 如

此 则 是 是 非 非 ， 来 来 往 往 ， 几 乎 可 以 是 没 完 没 了 的 。 因 为 不 论 那 一 方

提 出 怎 样 的 「 我 是 他 非 」 ， 对 方 都 还 是 可 以 站 在 不 同 的 角 度 「 我 是 他

非 」 的 攻 回 去 的 。

当 我 发 觉 到 此 等 争 论 是 必 然 的 如 此 是 是 非 非 ， 无 休 无 止 时 ， 我 终 于 明

白 到 百 丈 禅 师 为 什 么 说 要 说 「 不 辩 为 解 脫 」 。 因 为 世 间 的 是 非 是 辩 不

完 的 。 除 非 一 个 人 是 以 此 为 乐 者 ， 否 则 在 卷 进 去 时 ， 最 好 是 默 然 。 一

定 要 辩 白 ， 也 应 如 弘 一 大 师 说 的 ： 一 次 就 够 了 。 一 再 的 辩 白 ， 就 成 为

诤 论 或 是 非 之 诤 了 。

当 我 细 细 嚼 咀 这 句 话 时 ， 内 心 里 有 一 阵 子 的 清 凉 。 如 果 我 因 某 种 情 况

而 辩 白 时 ， 反 而 内 心 里 因 是 是 非 非 的 起 伏 而 不 自 在 。 可 是 当 一 静 下 来

返 观 自 心 ， 并 尝 试 把 心 胸 扩 大 ， 到 能 够 包 容 这 一 切 是 是 非 非 ， 并 疏 通

它 所 引 起 的 不 平 ， 我 渐 渐 的 使 心 境 平 伏 下 来 。 但 我 知 道 自 己 的 智 慧 尚

且 不 足 ， 还 不 能 在 当 下 就 得 到 不 辩 的 解 脱 ， 还 需 要 以 观 照 来 渐 进 ， 才

能 做 到 。

而 我 发 现 这 些 经 历 使 我 亲 身 经 验 到 这 句 话 的 智 慧 ， 我 感 激 的 不 只 是 百

丈 禅 师 、 弘 一 大 师 的 智 慧 ， 更 感 激 引 发 这 些 经 历 的 各 种 因 缘 。 我 的 修

养 不 敢 说 因 此 而 进 步 ， 但 却 使 我 体 会 到 不 辩 的 好 处 。