Page 7 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写
P. 7
世界，并非依靠自己平时的念佛功夫非常高明而能够做到临终时
心不颠倒的。
念佛人并非祈求“自己往生净土”而已，应当发菩提心，劝导他
人持名念佛，同时也要发愿将来乘愿再来娑婆度众生。念佛人的
“愿生心”与菩提心是不可分割的。念佛者不需要祈求人天福
报，即使没有祈求，却也可以在现世获得诸佛菩萨护念、保佑。
许多经典提及“唯心净土”和“西方净土”，两者皆是佛教。佛
弟子应当根据自己的根机一门深入。自称是念佛人的佛教徒，如
果推崇“唯心净土”，拒绝“西方净土”，那是违背净土宗的教
导。念佛人必须深信阿弥陀佛建设的西方净土是真实存在的。
两批修学不同法门的修行人，在同一个道场“禅净同修”（不同
的两班人各修各的法门）不应该产生问题；但是，个别的修行者
“禅净兼修”（同一批人白天修禅，晚上修净）则有违净土宗所
提倡的“老实念佛”的教诲，结果将是两头不到岸。
娑婆世界的本质是苦。推广“人间净土”是好事，因为可以减少
人间的苦难，但不要妄想以“人间净土”代替“西方净土”。另
一方面，也不要因为自己一心一意将来要往生净土，就对现世人
间的各种事情，包括佛教界发生的大事，一概不闻不问。
念佛人生病时应当拥有“把病交给医生护士，把命交给阿弥陀
佛”的心态。念佛人如果能够响应捐献器官的义举，将能让其他
人知道念佛法门是接地气的，并非不吃人间烟火的。
要厘清对净土宗长年累积下来的诸多误解，并非三言两语，短期
之内就可解决的。首先必须纠正弘法者本身对净土宗的某些错误
观念。对一般的佛教徒而言，流行佛曲是一个很好的弘法工具，
可以把正确的净土宗观念纳入歌词，慢慢的对大众潜移默化。
7
