Page 11 - 净空法师是弘扬净土宗吗？

有他一个人。」（请查阅《佛说大乘无量经庄严清净平等觉

经亲闻记》第二三页，第 2 段的记录。）

由此可知，老法师独排众议，是唯一极力推广《佛说大乘
无量经庄严清净平等觉经》的出家人。绝大多数的出家人

是采用康僧铠大师翻译的《无量经经》。在老法师后期的弘
法生涯，最注重的也就只是这部「会集本」。

老法师早期很喜欢《华严经》和《金刚经》之类的经典。在他
几十年的弘法过程（包括在后期），他常引用这两部经所说的
「一即是多，多即是一」，「一切有为法，如梦幻泡影」， 把顺

境、逆境统统看作是虚假的。

老法师服膺《金刚经》说的「知我说法，如筏喻者。法尚应
舍，何况非法」，认为黑白善恶皆无分别，完全不要计较。基

于这种「超然」态度，他不理会自己的言论是否前后矛盾，并
且随意的添加或者舍弃念佛法门的某些教理。

老法师俨然是一位「已登彼岸者」。他说（节录）：「我们念佛

求生净土，必须要将自己一切的嗜好统统断干净，统统舍弃、
放下，往生净土才不会有障碍。重点就是丝毫苟且不得。发心

出家，要出家修行了，就将世间的五欲六尘都放下。喜欢经
典，这妨不妨碍呢？妨碍。这是在经典上起了贪爱之心，贪爱
的念头没断，只是换了对象而已；把世间的五欲六尘换成佛

法，那「贪」还是没有断，这就是障碍。」注 1 这番话虽然是
针对出家人说，老法师也常把它放到在家人身上。

老法师的公开演讲，事前没有逐句的详细备稿，而是在演讲

时，随机应变，自由发挥。印光大师的作风则完全不同，大师
很少公开演讲，而是通过书信来往，答复个别的提问者。

对老法师天马行空、自由挥洒的作风有所了解，读者就可

以先做好心理准备，不至于被老法师某些翻来覆去的言论，
或者前言不对后语，搞到太过头晕脑胀。

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