Page 17 - 净空法师是弘扬净土宗吗？

做到「功夫成片」才算数。善导大师知道末法时期的凡夫，尤

其是在家人，即使「专复专」了，没有几个人能够随时提起一
句佛号就可以立刻降伏烦恼，更不要说毫无妄想。如果硬性规
定极高的标准，念佛法门就不是「易行道」了。

藕益大师（1599-1655) 《阿弥陀经要解》云：「得生与否，全

由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。」往生净土的关
键因素不是「功夫成片」，而是信、愿（只要有信有愿，就一
定可以往生净土）。品位的高低虽然是由功夫深浅来决定，但

那是决定往生之后的事了。

《阿弥陀经要解》复云：「若无信愿，纵将名号持至风吹不入，

雨打不湿，如银墙铁壁相似，亦无得生之理。」如果没有信、
愿，纵使「功夫成片」也是没有用。追求「功夫成片」去修念
佛法门，那是本末倒置，从「信」和「愿」下手，才是正道。

藕益大师开示：「世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计

轻一分，生西方便有一分稳当。」（此法语收录在弘一大师编订
的《寒笳集》，又名《蕅益大师警训略录》。） 藕益大师勉励念
佛人尽量把世情看淡，往生净土就越来越有把握；大师并没有

说必须「功夫成片」，或者把一切世情断除，才能往生净土。

净空法师说缺乏「功夫成片」，没有伏住烦恼就不能往生净土。

他是受到天台宗祖师智者大师《净土十疑论》其中的一句话所
影响。智者大师的原文如下：「有漏凡夫发无上菩提心，求生
净土，常念佛故，伏灭烦恼，得生净土。」请注意「伏灭烦恼」

四个字。「伏」是降伏，「灭」是断灭。老法师认为「降伏烦恼」
是往生净土的最起码条件，若能「断灭烦恼」则品位更高。

大安法师根据智者大师临终时所说的话，判定智者大师能够伏
住烦恼；但是，藕益大师临终之言却显示他没有降伏烦恼。虽

然如此，藕益大师同样有往生净土。注 14

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