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Estruturas presentes
na casa 3, rua Beco do
Seminário.

ponto de vista da Arqueologia, optou-se pelo uso jogo, mas as ações de cada indivíduo para interagir
de procedimentos teóricos e metodológicos que nessa sociedade, aceitando ou resistindo as suas regras
subsidiassem o estabelecimento de indagações a serem sociais” (Najjar, 2005, p. 15-16). A partir desse olhar, cada
respondidas e, ao mesmo tempo, permitissem uma um dos imóveis pesquisados e a própria malha urbana Garrafa grés.
avaliação prévia dos estágios da ocupação espacial foram nossos objetos de pesquisa, e entendidos como
da área onde hoje fica o Centro Histórico da Cidade a materialização de vários aspectos da sociedade de
do Salvador. Salvador desde a sua fundação no século XVI.
Essa visão potencialmente nos permite
Partindo dos pressupostos de que a Arqueologia é a
revelar as relações existentes entre
ciência da cultura material e que o objeto arquitetônico
os vários sujeitos da história daquela
é cultura material, o aporte teórico adotado pela
área – opressores e oprimidos. Nesse
pesquisa foi o da Arqueologia pós-processualista
sentido, pretendemos, a partir dos
(Hodder, 1995), que por sua vez pressupõe que “os
resultados das escavações, dar voz às
objetos não seriam apenas resultado da adaptação, mas
pessoas de todos os segmentos sociais
sim elementos com múltiplos significados utilizados
que lá viveram.
pelos indivíduos de uma sociedade para simbolizar
suas relações. Nessa perspectiva, não importa que O projeto segue também os procedimentos
existam dezenas, centenas de objetos [ou edificações]; estabelecidos no Manual de arqueologia
aqui não é a quantidade que vale, mas a qualidade. Da histórica do Monumenta/Iphan (Najjar,
mesma maneira, […] não é a sociedade que está em 2005) em busca de uma maior qualidade
Nelson Kon

Programa monumenta – IPhan