Page 25 - Descripcion histrica y cronolgica de las dos piedras : que con ocasion del nuevo empedrado que se est formando en la Plaza Principal de Mxico, se hallaron en ella el ao de 1790. Explcase el sistema de los calendarios de los indios, el mtodo que tenian de dividir el tiempo, y la correcion que hacian de l para igualar el ao civil, de que usaban, con el ao solar trpico. Noticia muy necesaria para la perfecta inteligencia de la segunda piedra: que se aaden otras curiosas instructivas sobre la mitologa de los mexicanos, sobre su astronoma, y sobre los ritos y ceremonias que acostumbraban en tiempo de su gentilidad.

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mediodía, basta el ocaso del Sol: desde este tiempo, hasta la me-
dia noche; y desde ella, hasta el orto siguiente del Sol. Llama-
ban á este' principio del día Tquiza Tonatiuhz ai medio dia Ne-
pantla Tonatiuhz al ocaso Onaqui Tonatiuhz y á la media noche
Tohualnepantla. Subdividian también cada intervalo de estos eo
dos partes iguales, que correspondían próximamente á las 9
de la mañana, 3 de la tarde, 9 de la noche, y 3 de la maña-
na, quando suponían estar el Sol en su media distancia, entre
los puntos de su orto y medio dia: del medio dia, y el ocaso:
de este, y la media noche; y de esta, y el orto del siguiente día.
Estos medios intervalos no tenían nombre particular, ni las de-
, y solo señalaban los lugares del Cielo don-
mas horas del dia
de se hallaba el Sol, quando querían expresar la hora, dicien-
do : izTeot!, aqui el Dios, ó el SoL Las horas de la noche las
regulaban por las estrellas; y tocaban los Ministros del Templo
que estaban destinados para este fin, ciertos instrumentos co-
mo vocinas , con que hacían conocer al Pueblo el^ tiempo en
que habla de concurrir á los sacrificios y demás ridiculas cere-
monias de sus festividades noclurnas.
El agregado de 20 de estos días naturales componía ca-
3.
da uno de sus meses, que se dividía en quatro quintiduos, en
los quales se hadan las ferias que llamaban Tianquiztli.^ De 18
de estos meses constaba su Año común, ó de 360 dias útiles, á
los quales anadian otros cinco dias, al fin del último mes^, que
nombraban Nemonterni, que tanto suena como vanos é mutiles ,
porque en. ellos ni trabajaban, ni se empleaban en cosa alguna,
manteniéndose siempre ociosos, y temerosos de que les viniesen
en qualquiera de ellos muchas desgracias; creyendo, por un
delirio de sus, supersticiones , que en el último de aquellos f
dias se había de acabar el mundo. Tenían por infelices á las
criaturas que nacían dentro de este quintiduo, y les acordaban
siempre su desgracia con los nombres que les ponían, pues al
varón le llamaban Nemoqukhtli , y » la hembra Nenribuatl, que
quiere decir hombre, 6 muger infeliz: No- obstante de ser estos
5 dias inútiles para toda especie de trabajos y ocupación polí-
tica, se tenia gran cuenta con el^los, añadiéndolos al último de
sus meses,, para completar el año civil de $65 días^ del mismo
mo-