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Lorsque Pangu*, créateur de l'univers, avait pris sa hache et avait séparé le ciel
de la terre, toutes les grandes tribus avaient commencé à se battre. Cela s'était
poursuivi sans répit pendant de nombreuses années, et il y avait eu une longue
succession de différents dirigeants dans le ciel et sur la terre. La plupart des anciens
dieux étaient décédés. Ceux qui étaient destinés à disparaître avaient disparu, et ceux
qui étaient destinés à tomber en disgrâce tombèrent en disgrâce.
Il ne restait plus qu'un très petit nombre de dieux. Parmi eux figuraient
l'Empereur Céleste et sa famille aux Neuf Cieux, Zhe Yan, qui avait tendance à rester
dans les environs sa Forêt aux dix-mille fleurs de pêcher à l'est de la mer de l'Est, et
l'Empereur Bai Zhi du royaume Quing Qiu et sa famille.
Le nom de Bai Qian ne pouvait être évoqué sans mentionner un incident
impliquant également le Clan Céleste, une affaire qui se voulait secrète mais qui était
en fait connue de tous.
Il y a cinquante mille ans de ça, Bai Qian et le deuxième fils de l'Empereur
Céleste, Sang Ji, se sont fiancés. Ils auraient dû être un couple parfaitement assorti,
mais Sang Ji tomba amoureux de la servante de Bai Qian et rompit les fiançailles.
L'empereur Bai Zhi ne pouvant pas supporter cette humiliation se rendit aux
Neuf Cieux avec Zhe Yan pour rencontrer l'Empereur Céleste en quête de justice.
L'Empereur Céleste fut furieux contre son deuxième fils. En guise de punition,
il le nomma Empereur des Mers du Nord, le bannissant ainsi au Nord. Il publia
ensuite un décret céleste dans lequel il jurait sur l'honneur du Clan Céleste que son
successeur, le futur Empereur Céleste, épouserait Bai Qian et ferait d'elle
l'Impératrice Céleste.
Trois cents ans plus tard, l'Empereur Céleste avait rassemblé tous les habitants
des Quatre Mers et des Huit Terres Sauvages pour annoncer que son petit-fils aîné,
le prince Ye Hua, serait le prochain Empereur Céleste. Tous les immortels des Neufs
Cieux étaient persuadés qu'ils allaient bientôt boire le vin de célébration de l'union
de Ye Hua et de Bai Qian. Mais trois cents ans plus tard, il n'y avait toujours pas de
nouvelles de leurs noces.
Le prince Ye Hua avait déjà un fils, mais pas de femme officielle. Et la déesse
Bai Qian restait dans le royaume de Quing Qiu, déclinant toutes les invitations des
autres immortels.
Ces deux-là restèrent célibataires, ce qui, curieusement, ne semblait inquiéter
aucun des deux foyers.
Pangu (traditionnel: 盤古) est un personnage de la mythologie chinoise présenté comme le premier être
sorti du chaos originel, séparateur du ciel et de la terre, et dont le corps géant est devenu à sa mort le monde et les
hommes qui y vivent. C’est également un dieu taoïste, le premier des Trois Purs.
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