Page 19 - etmol 54
P. 19
)חיפה ,תיבנה ותיכונן( נתחד סמטא בחיפה במאה הקודמת
ישיבתה מקרוב בקהל עם בני ישראל
והיו בה אנשים מעטים כולם תחת בני חיפה
ממשלת הלועזים )משמע ,אחת מקבלים נתינות ספרד
מהקונסוליות האירופיות שהיו בע ונתבעים לשלם פי חמישה
לות סמכויות רבות לגורל נתיניהן
באימפריה העותומנית .הכוונה מאת רבקה פלסר
כנראה לקונסוליה הצרפתית מפני
שרוב המתיישבים היהודים הראש דין בקהילה הספרדית בירושלים. ימים קשים הגיעו ליהודי חיפה
ונים בחיפה באמצע המאה הקודמת אחרי מותו של הראשון-לציון מאיר בסוף המאה הקודמת .מעטים היו,
באו מאלג׳יר ומרוקו ,שהיו ב שלטון רפאל פאניזיל ,נבחר הרב אלישר כמה עשרות משפחות .הוותיקים
לראשון-לציון על-ידי הספרדים שבהם מעדת הספרדים ואחריהם
צרפתי -ר.פ(.״. והאשכנזים בירושלים בשנת תרנ״ג הגיעו גם אשכנזים והקימו קהילה
לאחר העולים מצפון אפריקה באו קטנה ,נידחה ועניה .מסים כבדים
עולים מתורכיה :״ומזה עשרים שנה ).(1893 הוטלו עליהם על־ידי השלטונות
באו לגור בארץ אנשים זקנים מקר התורכים ,בעיקר ה״עסכריה״ ,מס
שטא ואיזמיר ונכתבו פה בפנקס בעקבות פעילותו הציבורית הפטור מהצבא ,אבל חלק מבני
המלכות .וגם מזה עשר שנים באו המסועפת נוצר ארכיון רב כמות הקהילה מצאו דרך להשתמט מהמס:
אנשים מערי הרוציא )רוסיה( לעשות וחשיבות המשקף את חיי הציבור ממשלת ספרד הורתה לקונסול שלה
קולניאס )מושבות( ,לבנות בתים ול והפרט בארץ-ישראל ובממלכה בעיר ,לאשר נתינות ספרדית לכל מי
נטוע כרמים וגם הם הוכרחו ליכתב העותומנית כולה בשליש האחרון של שיבקש .רבים עשו זאת ,שילמו חמי
בפנקס המלכות )להיות נתינים תור המאה הי״ט ובראשית המאה העש שה פראנק לשנה לקונסול הספרדי,
רים .אחרי מותו נתפזר ארכיונו קיבלו את הנתינות של ארץ זו ונפט
כים -ר.פ(.״. ומסמכים רבים מתוכו אף נמכרו רו מתשלום מסים לתורכים .אולם
והנה ,ממשיכים כותבי המכתב כפסולת נייר ושימשו לאריזת דגים הגיעו זמנים רעים .הקונסול הגדיל
לראשון-לציון :״עד היום תובעת בשוק .חלק מאותו ארכיון נרכש את תשלום המס פי חמישה :מחמי
המלכות עסכריה )מס צבא( ואין בזמנו על־ידי הסופר ש״י עגנון ,חלק שה פראנק לשנה ל .25-בני חיפה
עונה .והן היום נעשה חוב למלכות אחר על-ידי בית-הספרים הלאומי העניים לא היה בידם לשלם את הס
ארבעים אלפים גרוש .ומזה זמן ג' והאוניברסיטאי וחלק נוסף שמור ביד כום הגדול ופנו לראשון-לציון הנודע
שנים באה ידיעה ממלכות אספניא -הרב יעקב אלישר ,רבה הראשי של
)ספרד( ,ידיעה לקונסליס שלה שי ש ועד העדה הספרדית בירושלים.
להם רשות לקבל כל אלה האנשים בשנת 1981רכש בית הספרים ירושלים ,שיבוא לעזרתם.
פה ולקחו פצפורטים )פספורטים( הלאומי והאוניברסיטאי בירושלים הרב אלישר ,הנודע בכינוייו ׳אי׳׳ש׳
ספניול )ספרד( כמו חמישים בעלי מיורשי עגנון את החלק שהיה בידיו. ו׳יש״א-ברכה׳ ,נולד בצפת בשנת
בתים והיו פורעים לכל שנה חמשה התומר נמצא עתה בשלבי רישום תקע״ז ) 7ז 8ן ( ונפטר בירושלים
פרנק) ...ועכשיו( הקונסול של פה בשנת תרס׳׳ו ) ,(1906נתחנך ולמד
דבק )הדביק( בפתחי בתי כנסיות ראשוניים. בישיבת אביו-חורגו הרב בנימין מרד
כתבי מודעות כי כל איש ספניולי כי נבון .בשנים תרכ״ט-תרנ״ג
אשר לא יגדל פרע )יפרע( סך חמשה בני חיפה פונים לרב בשנת
ועשרים פראנק עד משך זמן ח׳ ימים ״ששון״ ,היא שנת תרנ״ו ),(1896 ( 1893-11886699) )^ iJשימש ראש אב בית-
ימסרהו למלכות .האנשים האלה ומספרים בתחילת מכתבם על
אחזם השבץ ,העולם חשך בעדם ולא MI₪SSSmim₪Sm f I
ההתיישבות היהודית החדשה בעיר:
ידעו אנא יפנו לעזרא״. ״כי הנה העיר קודש הזאת חיפת״ו
הכותב מספר כי כמה מהאנשים
אף מאיימים :״יאמן נא אדוני ,מרוב
צערם הגיעו איזה אנשים ריקים לומר
שימירו דתם להפורסטנת )פרוט
סטנט( ,ה׳ יצילנו למלט נפשם״.
והכותב מסיים :״הנה אנחנו מפי
לים תחינתנו אל מול הדרת כבודו
לאזור חיל ושועת עניים אתה תשמע
ולדבר ...להקל עול או להיות גרטיס
)חינם( או לפרוע כמאז ומקדם או
למרבה לפרוע כפלים״.
ולאחר דברי תחינות נוספים חות
מים שנים מנכבדי העדה ,אחד מהם
הוא דוד דיינה ,יליד טבריה בשנת
תר״ה ) ,(1845ששימש כדיין בחיפה
במשך כמה שנים ונפטר בשנת
תרע״ה ) ( 1915בטבריה .בנו אליהו
ריינה שימש רב עדת הספרדים בחי
פה בתקופה הבריטית .את חתימתו
של הכותב השני אי-אפשר לזהות.
