Page 17 - etmol 99
P. 17

‫היהודים הראשונים בזמן החדש במרכז‬        ‫בעיר אולדנבורג שבגרמניה יוצא עד‬
‫אירופה ובמערבה‪ ,‬שהכירו והעריכו את‬       ‫היום‪ ,‬זו השנה ה״‪ ,142‬העתון ״ממלר‬
                                        ‫דאמפבוט״‪ ,‬בידי גרמנים יוצאי העיר‬
‫יהודי המזרח‪ ,‬שנראו זרים ומשונים‬         ‫ממל שבליטא היום‪ .‬גרמנים אלו גורשו‬
‫בבגדיהם ובמנהגיהם בעיני יהודי‬           ‫מן העיר עם תום מלחמת העולם השניה‪,‬‬
‫גרמניה שבה פרחה ההשכלה‪ .‬הוא היה‬         ‫לאחר שממל וליטא צורפו לברית־‬
‫ראשון למספר גדול של אנשי״רוח‬            ‫המועצות‪ ,‬אבל הם עדיין מפרסמים את‬
                                        ‫העתון השבועי‪ ,‬שיצא לאור בממל מאז‬
‫יהודים מגרמניה‪ ,‬שבאו אחר־כך במגע‬        ‫שנת ‪ ,1849‬מודפס באותיות גותיות‬
‫עם יהודי המזרח‪ ,‬העריצו את שורשיו־‬       ‫ישנות שאינן נהוגות כיום‪ ,‬כמנהג אותם‬
‫תם וראו את הערכים שהם יכולים‬
‫ללמוד מהם‪ ,‬כמו מרטין בובר שגילה‬                                             ‫ימים‪.‬‬
‫את יהודי המזרח על תרבותם השורשית‬        ‫ואולם יש להניח כי רוב קוראי‬
                                        ‫ה״ממלר דאמפבוט״ כיום אינם יודעים‬
‫בעקבות סיפורי החסידים; הסופר סמי‬        ‫כי אחד מעורכיו הראשונים של העתון‬
‫גרונימן‪ ,‬מחברם של ספרים ושל מחזות‬       ‫היה דוקטור ורב ־ יצחק רילף‪ ,‬רבה של‬
‫רבים‪ ,‬בהם גם ״שלמה המלך ושלמי‬           ‫ממל‪ ,‬שעריכתו במשך ‪ 26‬שנים העלתה‬
‫הסנדלר״‪ ,‬שגילה את עמו באקראי בעת‬        ‫את רמתו ואת תפוצתו של העתון‬
‫ששירת בצבא הגרמני בליטא במלחמת‬
‫העולם הראשונה‪ :‬הצייר הרמן שטרוק‪,‬‬                  ‫ופירסמה אותו גם מחוץ לעיר‪.‬‬
‫שגם הוא שירת בצבא במזרח אירופה‬          ‫אבל ד״ר יצחק רילף מפורסם בעיקר‬
                                        ‫בתולדות יהודי רוסיה במאה הקודמת‬
‫בשנת ‪ ,1917‬ופגש את יהודי‬                ‫ובתולדות הציונות כמי שעזר ליהודי‬
‫המזרח וצייר אותם באהבה רבה‪ ,‬וכמו­‬       ‫רוסיה בימי פרעות וצרות‪ ,‬הזעיק את‬
‫הו גם סופרים יהודים אירופיים נודעים‪,‬‬    ‫העולם המערבי נוכח הפוגרומים שם‬
‫כמו ארנולד צווייג או פרנק קפקא‪,‬‬         ‫ואחר־כר סייע להגירתם מרוסיה‪ .‬ד״ר‬
‫המספר ביומניו בהתפעלות על הצגות‬         ‫רילף שהצטרף לתנועת חיבת״ציון עם‬
‫ביידיש‪ ,‬או ההיסטוריון והחוקר גרשום‬      ‫ראשיתה‪ ,‬פירסם את הספר ״ארוכת בת‬
                                        ‫עמי״‪ ,‬והיה הראשון שקרא לעצמאות‬
                     ‫שלום ורבים אחרים‪.‬‬  ‫יהודית בארץ״ישראל‪ ,‬ואחר־כך ‪ -‬עם‬
‫בשנת ‪ 1867‬פרץ רעב כבד במחוזות‬           ‫יסודה של התנועה הציונית‪ ,‬היה מרא­‬
‫רוסיה הקרובים לפרוסיה והרב רילף‬
‫הקים ועד לעזרת היהודים שנפגעו‬                                                ‫שיה‪.‬‬
‫מאוד ברעב והיה הרוח החיה בו‪ .‬הוא‬
‫פנה ליהודי מערב אירופה וביקש עזרה‪,‬‬      ‫יצחק רילף נולד בשנת ‪ 1831‬במדינת‬
‫פירסם מאמרים בעתונים‪ ,‬תיאר את‬           ‫הסן שבגרמניה‪ .‬בשנת ‪ 1857‬הוסמך‬
‫סבלות היהודים ולדבריו היה הד רב‪.‬‬        ‫לרבנות ובשנת ‪ 1865‬קיבל תואר‬
                                        ‫דוקטור מאוניברסיטת רוסטוק‪ .‬באותה‬
‫על רשמיו מחיי היהודים ברוסיה‬            ‫שנה התבקש לשמש רב בעיר הנמל‬
‫באותם ימים פירסם בספר ״נסיעתי‬           ‫ממל‪ ,‬שעל חוף הים הבלטי‪ ,‬בקצה‬
                                        ‫הצפוני של מזרח פרוסיה‪ .‬באותן שנים‬
      ‫לקובנו״‪ ,‬שיצא לאור בשנת ‪.1869‬‬     ‫היתה ממל עיר״גבול ודרכה התנהל‬

‫ד״ר רילף הוסיף לעסוק בענייני‬                                 ‫מסחר רב עם רוסיה‪.‬‬
‫קהילתו בממל ובענייני העיר בכלל‬          ‫ד״ר יצחק רילף היה אחד המשכילים‬
‫והחל לערוך את העתון ״ממלר דאמפ‪-‬‬
‫בוט״ בשנת ‪ .1872‬הוא פירסם מאמרים‬                         ‫העתון ״ממלר דאמפבוט״ כיום‬
‫רבים בנושאים שונים וכתב ספרים‬
‫בנושאים פילוסופיים‪ .‬בראשית שנות‬
‫השמונים נזעק שוב לעזרת יהודי רוסיה‬
‫והחל בפעילות נמרצת בתנועת חיבת‪-‬‬

                ‫ציון שקמה באותם ימים‪.‬‬

‫בקיץ של שנת ‪ ,1881‬בעקבות רצח‬
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22