Page 2 - etmol 51
P. 2

‫העורך‪ :‬שלמה שבא‬                                              ‫עתון לתולדות ארץ ישראל ועם ישראל‬
‫מועצת המערכת; פרופ׳ שלמה סימונסון‪ ,‬ד״ר שלמה שביט‪,‬‬
‫ד״ר שלמה נצר‪ ,‬פרופ׳ יוסף גורני‬
‫המעצב‪ :‬איל בן־דרור‬
‫מינהלה‪ :‬יוסף אלקוני‬
‫המערכת‪ :‬עת־מול‪ ,‬בנין ויקטור^ואדראה קרטר‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬
‫הפצה ומנויים‪ :‬ת‪.‬ד‪ - 23078 .‬תל־אביב ‪ ,61230‬טלפון ‪ 236561‬־‪03‬‬
‫הדפסה‪ :‬דפוס חדקל בע״׳מ ־ תל־אביב‬

‫מנוי לשנה ‪ 480 -‬שקל‬

 ‫גליוןבודד•־ ‪ 80‬שקל‬

‫מיסודם של אוניברסיטת תל־אביב ומשרד החינוך והתרבות‬

       ‫התוכן‬                                                                   ‫תורה רבה על רגל אחת‬

‫בשנת תשמ״ד המתחילה זה עתה נציין תמרור־דרך חשוב‬          ‫מאות ואלפים ממלאים יום־יום את אולמות וקומות ״בית־התפוצוח״ בתל־‬
                                                        ‫אביב‪ .‬הצלחתו של הבית‪ ,‬שזה עתה מלאו לו חמש שנים‪ ,‬היא למעלה מן‬
‫בתולדות הארץ‪ :‬מלאו ‪ 75‬שנה לייסוד העיר תל־אביב‪ .‬בשער‬     ‫המשוער‪ .‬הוא היה לאחד מאתרי־הביקור החשובים בארץ‪ ,‬ואין תייר הבא‬
                                                        ‫לכאן שלא יבקר בד‪ ,‬ועמו אזרחים רבים‪ ,‬בני גוער מבתי־הספר‪ ,‬חיילים‪ ,‬בני‬
‫העתון מופיע ציור משנות העשרים של תל־אביב ‪ -‬רחוב‬         ‫משקים‪ ,‬וכן בני ישיבות ואלו המכונים דחיים־קיצוניים‪ ,‬הבאים לחזות‬
                                                        ‫בתערוכות הבית המציג את תולדות העם בגלויותיו‪ ,‬בצורות החדישות‬
‫בן־יהודה־מאפו )הוא רחוב הגליל אז(; באותם ימים היה זה‬
                                                                                                                                 ‫והמודרניות ביותר‪.‬‬
‫איזור חולות שבתים קטנים עולים ממנו‪ .‬הצייר הוא אריה‬      ‫היו בתחילה פקפוקים‪ .‬דומה שאינך יכול להציג קורות ‪ 2500‬שנים‪ ,‬שעברו‬
                                                        ‫בארצות רבות‪ ,‬בצילומים‪ ,‬מדגמים‪ ,‬ציורים או מחשבים‪ .‬גם ספרים רבים לא‬
‫לובין‪ ,‬שהשאיר לנו את דמות תל־אביב מאז בעשרות ציורים‬     ‫יכילום‪ .‬אולם למרבה הפלא‪ ,‬אפילו שכל ההמצאות המודרניות אינן יכולות‬
                                                        ‫למסור קורות־עם‪ ,‬הצליח המוזיאון לשתול בלב מבקריו הרגשה של היססורןה‬
‫• בפתח החוברת כותב חיים רון‪ ,‬מוותיקי הסיירים של‬
                                                                                                         ‫ארובה‪ ,‬מלאת נפתולים ורבת הישגים‪.‬‬
‫הפלמ״ח‪ ,‬על הסיירות בשנות הארבעים‪ ,‬ומגלה כי מעולם לא‬     ‫נושא המוזיאון קבע גם מגבלות‪ :‬כל התפוצות מוצגות כאן‪ ,‬להוציא ארץ אחת‬
                                                        ‫‪ -‬ארץ־ישדאל‪ ,‬אם־כי בדרכים שונות מוצגים הג עגו עי ם ו ה כי סו פי ם לארץ־‬
‫היתה ״משמעת מים״ בפלמ״ח‪ ,‬כפי המקובל • רחל שרעבי‬
                                                                       ‫השוק היהודי בתטואן ‪ -‬תערוכה ב״בית התפוצות״ )עמוד אחרון(‬
‫דנה בעמודים ‪6‬־‪ 7‬על תואר החכם־באשי ומשמעותו • על‬         ‫ישראל‪ .‬אולם אפשר בעצם שאינך צריך במוזיאון כזה ״מדור" לארץ־ישראל‪,‬‬
                                                        ‫בדי לספר על השפעתה וחלקה; הכל מסביב למוזיאון ־ שהוא בית־אוצר‬
‫חוברת עממית שיצאה לאור בשפת יידיש לאחר הקונגרס‬          ‫לגולה שנחרבה‪ ,‬ננטשה וזו שחיים בה עדיין מיליוני יהודים ־ הוא ארץ־‬
                                                        ‫י שראל‪ .‬והנכנס לבית‪ ,‬העומד בלב אוניברסיטת תל־אביב‪ ,‬והיוצא ממנו ‪-‬‬
‫הציוני הראשון‪ ,‬והסבירה להמונים בלשון ציורית וגזמנית את‬
                                                                                                                       ‫משלב אף מראה זה לחויה‪.‬‬
‫מהותה של התנועה החדשה‪ ,‬כותב יצחל‪ ,‬גנוז בעמוד ‪ • 8‬ד״ר‬    ‫וגם־אם מי שיוצא מביקור בבית־התפוצות איננו נהפך מייד לתלמידי־חכם‬
                                                        ‫בהיסטוריה היהודית‪ ,‬הרי למרות הכל‪ ,‬הוא יוצא עם הרגשה שהוא שייך לץם‬
‫צבי אילן מספר מחדש‪ ,‬במלאת ‪ 100‬שנה לפירסום ״מגילת‬        ‫שלו היסטוריה שנעשתה על במות רבות‪ ,‬לאורך זמן ולעומק רב‪ .‬וכך הצליח‬

       ‫דברים״‪ ,‬על המומר שפירא‬                                                                             ‫הבית למסור תורה רבה על רגל אחת‪.‬‬

       ‫מירושלים ועל זיופיו‪ ,‬ומעלה‬

       ‫שוב את השאלה‪ :‬ואולי היה‬

       ‫ספר דברים אמת? • אטלס‬

       ‫עברי ראשון יצא לאור רק‬

‫שפירא‬  ‫בשנת ‪ 1925‬ועורכיו היו זאב‬

‫דבוטינסקי וד״ר שמואל פרלמן; על האטלס ודרך עשייתו‬

‫בעמודים ‪12‬־‪ 13‬מאת חגי הוברמן • שושנה חלוי‪ ,‬חוקרת‬

‫ארץ־ישראל‪ ,‬פודשת מחדש פרשה עלומה מן המאה הקודמת‪:‬‬

‫להיכן נעלמה הרבנית אויערבאך? • על המטבעות שטבעו‬

‫הצלבנים בארץ כותב )בעמוד ‪ (17‬אליעזר ירושלמי • במלאת‬

‫למונטיפיורי מאה שנה שלחו אליו יהודי מזרח אירופה שליח‬

‫ואלבום נאה ‪ -‬מאת שולמית לסל‪,‬וב • על נוסע יהודי מאנגליה‬

‫שביקר בבוכרה ורכש כתבי־יד רבים כותב עזריה לוי)עמוד ‪(19‬‬

‫• ד״ר ברוך מבורך ממשיך ומספר על ״יהודי החצר״‪ ,‬הפעם‬

‫על שמשון ורטהיימר • אליעזר תיבון מספר על עלייתו‬

‫ונפילתו של אלברט באלין‪ ,‬יהודי מאילי־הספנות בגרמניה‪,‬‬

‫ידידו של הקיסר וילהלם‪ ,‬שהתאבד עם נפילתה של גרמניה‬

‫במלחמת־העולם הראשונה • העמוד האחרון מוקדש ליהודי‬

‫״חוף המיצר״‪ ,‬בקצה המערבי של צפון־אפריקה‪ ,‬תצוגה הנער­‬

       ‫כת ב״בית התפוצות״‪.‬‬

                   ‫החתם‬

        ‫את בני משפחתך ידידיך וילדיהם‬

           ‫כשי על עתמול‬

‫שלח אלמו )ת״ד ‪ ,23078‬תל־אביב ‪(61230‬‬
             ‫ה מח א ה ע״ס ‪ 480‬שקל‬
   1   2   3   4   5   6   7