Page 339 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'
P. 339

‫סדר ויושע לשביעי של פסח‬

‫יח׳ טז‪ ,‬יד‬        ‫ַא ִפּי ְרי ֹון | ַתּ ִצּיב ְו ַת ְת ִכּין ְו ִת ְגדּ ֹור ְגּ ֵדי ִרי‬
‫יש׳ מג‪ ,‬כ‬            ‫ִשׁ ִשּׁים ְל ָשׁכ ֹות ְתּ ַב ֵצּר ְבּ ֵמי ַסב ִדּי ִרי‬
‫שמ״ב כב‪ ,‬מז‬           ‫ֲע ִלי | ַר ְע ָי ִתי ָלח ֹוג ְבּ ִמ ְק ַדּשׁ ֲה ָד ִרי‬
‫שמ׳ טו‪ ,‬ו‬                       ‫׳ ִכּי ָכּ ִליל הוּא ַבּ ֲה ָד ִרי׳‬

                  ‫‪ַ 215‬עמּוּ ָדיו | ֹק ֶשׁט ְו ָתאָיו וּ ְבת ֹוכ ֹו ֶה ְח ִבּי ִרי‬
                   ‫צוּר ֹו ָתיו ְות ֹור ֹו ָתיו ְו ָכל חוּקּ ֹות ְדּ ִבי ִרי‬
                    ‫ְבּ ֵאר | ִפּי ָך ַמ ִים ַח ִיּים ַתּ ְנ ִבּי ַע ְל ֶע ְד ִרי‬

                               ‫׳ ְל ַה ְשׁק ֹות ַע ִמּי ְב ִחי ִרי׳‬

                  ‫ְצ ֶא ָנה | ֲע ָלמ ֹות ְמחוּ ָטּב ֹות ְלת ֹו ֵפף ִשׁי ִרי‬
                     ‫‪ְ 220‬ס ַגן עוּ ֵזּ ִכּי ָצ ַמח ֲאיוּ ָמּה ִה ְת ַבּ ְשּׂ ִרי‬
                    ‫ֱענוּ | ִניצּוּ ַח ה ֹו ָדי ֹות ְבּ ִמ ְשׁ ְכּנ ֹות ֲח ֵצ ִרי‬
                                   ‫׳ ַחי ְי ָי וּ ָברוּ צוּ ִרי׳‬

                          ‫צוּ ִרי | ֵמ ֵאין ָכּמ ֹו ִס ְת ִרי ְו ִס ְב ִרי‬               ‫‪225‬‬
                  ‫ְל ָק ַמיי ִבּי ַלּ ְע ָתּה ְב ֵני ֶב ַו ַתּ ְנ ֵח ִני ְל ַה ְא ִדּי ִרי‬

                                      ‫׳ ְי ִמי ְנ ְי ָי ֶנ ְא ָדּ ִרי׳‬

                                      ‫‪ [ ‬וּת ֿת ֵכֿין ‪ [  ‬חדרי ‪  [  ‬הוריות ‪  [  ‬בנבך ‪ ‬בנ)י(בך ‪‬‬

‫‪ ‬השוו שהש"ר ג י‪ ,‬ג‪ :‬אפריון‪ ,‬זה בית המקדש‪ .‬על פי הו' ב‪ ,‬ח‪ .‬‬
‫‪‬השוו יומא י ע"א‪ :‬כל הלשכות שהיו במקדש לא היו להן מזוזה חוץ מלשכת פלהדרין שהיה בה בית דירה לכהן גדול‪ .‬אשר‬
‫למספר הלשכות השוו יח' מ‪ ,‬יז‪ :‬שלשים לשכות‪ ,‬וכן שם מב‪ ,‬יג‪ :‬לשכות הצפון לשכות הדרום‪ .‬‬
‫‪‬על פי יח' מג‪ ,‬יא‪ .‬על פי שה"ש ד‪ ,‬טו‪  .‬השוו 'בנותינו‬
‫כזויות מחוטבות' )תה' קמד‪ ,‬יב( וכן 'עלמות תופפות' )תה' סח‪ ,‬כו(‪ .‬כמו 'מלכך הנישא'‪ ,‬ואולי הכוונה למלך‬
‫המשיח‪ ,‬והשוו אגדת שיר השירים ג יא‪ ,‬עמ' ‪) 35‬ל(‪ .‬השוו תה' קיט‪ ,‬קיד‪ .‬בים‪ ,‬ועל פי 'הבאת עד‬

                                                                                               ‫נבכי ים' )איוב לח‪ ,‬טז(‪.‬‬

             ‫‪867‬‬
   334   335   336   337   338   339   340   341   342   343   344