Page 355 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫סדר ויושע לשביעי של פסח‬

‫יש׳ יג‪ ,‬ח‬ ‫ַמה ָיּפוּ | ְתּכוּ ֵפי ַח ַגּ ִי ַבּ ֲח ִגיג ֹו ָתם ַי ֲעל ֹוזוּן‬
‫חב׳ ג‪ ,‬ז‬ ‫ֶשׁ ֶפר ַחמּוּ ֵקי ְי ֵרי ַכ ִי ְבּח ֹו ַתם ְבּ ִרית ֵי ָח ֵרזוּן‬
‫תה׳ קד‪ ,‬ז‬
‫שמ׳ טו‪ ,‬יד‬ ‫ְלע ֹו ָלם | ְרצוּ ַי ִי ְירוּמוּן ְר ֵחי ַק ִי יוּ ְג ָרזוּן‬
‫׳ ִצי ִרים ַו ֲח ָב ִלים ֹיא ֵחזוּן׳‬

‫‪ָ 455‬שׁ ְר ֵר | ְק ִריאַת ֲח ָכ ַמ ִי ֵמ ֵעי ַנ ִי אַל ] ְי ִליזוּן[‬
‫צ ֹו ִפים ִאם ֵאין ֶע ְשׂ ִרים וּ ְשׁ ָשׁה ַבּל ְיזוּזוּן‬
‫ַח ְסדּ ֹו | פּ ֹו ֶדה ְבּ ַה ְג ִבּיר ֹו פּ ֹו ְר ַכ ִי יוּ ְג ָזזוּן‬
‫׳אָ ֳה ֵלי כוּ ָשׁן ִי ְר ְגּזוּן׳‬

‫ְשׁ ֵני | ַעמּוּ ַד ִי ָמ ִשׁי ַח ְו ֹכ ֵהן ָגּד ֹול ְבּ ַמ ְנ ַע ַמּי ִי ְר ָוזוּן‬
‫‪ְ 460‬שׂ ָר ָרה ַמ ְנ ִהי ִגים ַו ֲע ַצת ָשׁל ֹום ְי ַפ ְר ֵשׁזוּן‬
‫ָא ִשׁי ָרה | ֶנ ַצח ְתּ ִהי ָלּ ְת ְנ ָהר ֹות ְכּיוּ ְנ ָתּזוּן‬
‫׳ ִמקּ ֹול ַר ַע ְמ ֵי ָח ֵפזוּן׳‬

‫ֵי ָח ֵפזוּן | מ ֹו ַנ ִי ְו ָכל ֲא ֶשׁר ָע ַל ִי ַי ְל ִעיזוּן‬ ‫‪465‬‬
‫ְל ִה ְתצ ֹו ֵדד ְל ַמ ְד ֵחיפ ֹות ְכּמ ֹו ְב ֶק ֶדם ֻה ְשׁ ָחזוּן‬

‫׳ ָשׁ ְמעוּ ַע ִמּים ִי ְר ָגּזוּן׳‬

‫‪  [ ‬תכפי ‪ַ  [ ‬י ֲע ִליזוּן ‪ְ [  ‬ש̄ ַפר ‪  [ ‬כחותם ‪ [  ‬ירומו ‪ [ ‬ורחיקיך ‪ ‬ורחקיך ‪‬‬
‫ורחומיך ‪  [   [  ‬יחזון ‪ [  ‬בהגביהו ‪ [  ‬יחוזון ‪ ‬יחזון ‪[  ‬‬
‫מנגיהים ‪ְ  [ ‬ל ִהת]צ[ודד ‪ ‬להתצורר ‪ ‬ל ִהתעו ָרב ‪ ‬להתגודד ‪ ‬להתצורך בכה"י ‪ [‬למח ָר ֹפת ‪ ‬ל ַמ ַח ָרפות ‪ ‬למרחפת ‪‬‬

‫‪‬הממהרים לחגוג‪ ,‬והשוו שהש"ר ז ב‪ ,‬א‪ :‬מה יפו פעמיך‪ ,‬אלא אינו מדבר אלא מפעמי רגלים‪ .‬‬
‫‪‬יתקשרו בברית המילה‪ ,‬והשוו‪‬שהש"ר ז ב‪ ,‬ג‪ :‬חמוקי ירכיך – א"ר יוחנן כל חיטטין ופרניקין שישראל )מחטין(‬
‫]מתחטין[ ומתפרנקין בעולם הזה בזכות מילה שנתנה בין ירכים‪ .‬כמו יורחקו והשוו ויקרא‪ ,‬יוצר ‪ .38‬‬
‫הסנהדרין על פסיקתם לא יוציאו לעז‪ ,‬והשוו שהש"ר ז ג‪ ,‬א‪ :‬שררך – אלו סנהדרין‪...‬אל יחסר המזג – אל תחסר סנהדרין‬
‫מעשרים ושלשה‪ .‬השוו מגילה ב ע"ב‪ :‬מנצפ"ך צופים אמרום‪ .‬השוו סנהדרין‬
‫לז ע"א‪ :‬שררך – זו סנהדרין‪...‬אל יחסר המזג – שאם הוצרך אחד מהן לצאת רואין אם יש שם עשרים ושלשה יצא‪ ,‬ואם לאו‬
‫אינו יוצא )ל(‪ .‬כינוי לאל‪ .‬המעבידים אותך בפרך ייגזרו‪   .‬הצירוף לקוח‬
‫מזכריה ו‪ ,‬והשוו רש"י על אתר‪ .‬וכן לקח טוב ד ה‪ ,‬עמ' ‪ :60–59‬שני שדיך כשני עפרים )שה"ש ד‪ ,‬ה( אלו מלך המשיח וכהן‬
‫צדק העתידים להושיע את ישראל‪...‬תאומי צביה – כשם שהיו משה ואהרן אוהבים זה את זה‪ ,‬כענין שנאמר 'וראך ושמח בלבו'‬
‫)שמ' ד‪ ,‬יד( כך יהיו מלך המשיח וכהן צדק אוהבים זה את זה‪ ,‬כענין שנאמר‪'...‬ועצת שלום תהיה ביניהם' )זכ' ו‪ ,‬יג(‪ .‬‬
‫ישמחו‪ ,‬והפועל רו"ז רגיל בתרגום משלי‪ .‬השוו דמאי ז א‪ ,‬כו ע"א‪ :‬להנהיג שררה על ישראל‪ .‬‬
‫כמו ישליטו )איוב כו‪ ,‬ט(‪  .‬מכאן ועד לטור ‪ 517‬פסוק המסגרת מיש' ה‪ ,‬א‪ .‬כאשר יעלו הנהרות‬
‫על גדותיהם בשעת השיטפון הגדול‪.‬צ"ל‪ :‬מן קול‪  .‬כמו 'ייבהלו'‪ .‬על‬

‫פי תה' קמ‪ ,‬יב‪ :‬יצוּדנו למד ֵח ֹפת‪ .‬נחשפו‪ .‬השוו שבת נג ע"ב‪ :‬שחוזות לישנא דגלויי‪.‬‬

‫‪883‬‬