Page 358 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'
P. 358

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫אי׳ ג‪ ,‬נה‬                   ‫ֲא ִני | ִלי ִסי ְבּבוּ גוּ ֵרי ֲא ָרי ֹות‬
‫יש׳ לה‪ ,‬ט‬             ‫ְכּ ִפי ִרים שׁ ֹו ֲא ִגים ַעל י ֹו ֵני ַה ֵגּיאָי ֹות‬
‫יש׳ לד‪ ,‬טו‬       ‫ָה ָיה | ָיקוּד ְכּ ֵאי ִבי אָנוּשׁ ְבּ ִעי ְמ ֵקי ָד ְכי ֹות‬
‫שו׳ ה‪ ,‬יז‬
                       ‫׳ ָק ָרא ִתי ִשׁ ְמ ְי ָי ִמבּ ֹור ַתּ ְח ִתּיּ ֹות׳‬

                         ‫‪ְ 500‬ל ָכה ד ֹו ִדי | ָס ְמ ֵכ ִני ִמ ְשּׁ ֵמי ֲע ִליּ ֹות‬
                        ‫עוּ ָרה ַק ֵבּץ ְשׁ ֵא ִרי ִתי ִמ ְכּ ָפ ֵרי ָג ִליּ ֹות‬
                 ‫ִלי ִדי ִדי | ָפּ ִנים ֶא ָשּׂה ְל ַק ֵצּץ ֲעב ֹו ֵתי ַמ ְל ִכיּ ֹות‬
                        ‫׳ א ִי ְה ֶיה ָשׁם אַ ְר ֵיה וּ ְפ ִריץ ַחיּ ֹות׳‬

                 ‫ַנ ְשׁ ִכּי ָמה | ַצ ְפ ֵצף ְל ַה ֵלּל ְוה ֹו ָדי ֹות‬
                  ‫‪ַ 505‬ק ֶלּ ְס ְבּ ִנ ָצּ ַני ַו ֲח ִסי ַדי אַ ְנ ֵשׁי ָז ִכיּ ֹות‬

                    ‫ְבּ ֶק ֶרן | ר ֹו ִמי ְי ַק ְנּנוּ ִקפּ ֹוז ְו ַאיּ ֹות‬
                            ‫׳ ַא ָשׁם ִנ ְק ְבּצוּ ַדיּ ֹות׳‬

                    ‫ַדּיּ ֹות | שׁ ֹות יוּ ַשׁת ְגּבוּל ִר ְשׁ ָעה ִל ְהי ֹות‬                  ‫‪510‬‬
                   ‫ֶתּ ַמהּ ְבּ ִלי ע ֹוד ִל ְתמ ֹו ַהּ וּ ְל ַק ְנ ֵתּר ִבּ ְג ָני ֹות‬
            ‫׳ ִגּ ְל ָעד ְבּ ֵע ֶבר ַה ַיּ ְר ֵדּן ָשׁ ֵכן ְו ָדן ָל ָמּה ָיגוּר ֳא ִניּ ֹות׳‬

 ‫‪̄ ָ [ ‬ס ְבבוּ ‪ַ [  ‬יקוּ̄ד ‪  [ ‬לבבי ‪ [ ‬דוכיות ‪̄ ָ ‬דכי ֹות ‪  [  ‬גולי ‪ ‬גולי ⸣שארית]י[⸢ ‪  [ ‬הגליות ‪‬‬
                                                                                                            ‫‪ [ ‬רוּ ֵמי ‪ַ [  ‬שת ‪‬‬

‫‪–‬על פי יר' נא‪ ,‬לח‪–.‬בטורים אלה שהיו צריכים לפתוח על פי האקרוסטיכון‬
‫באותיות מ"ם נו"ן נתחלף לו לפייטן הסדר‪ ,‬ופתח אותם על פי אקרוסטיכון תשר"ק בכ"ף יו"ד‪ .‬על פי יח' ז‪ ,‬טז‪.‬‬
‫‪‬כמו 'צורב'‪ .‬כאב אנוש )יש' יז‪ ,‬יא( ועמוק כמצולות ימים‪ .‬משמי שמים‪ ,‬ועליות כינוי‬
‫לשמים‪ ,‬על פי תה' קד‪ ,‬ג‪ .‬השוו שהש"ר ז יב‪ ,‬א‪ :‬לכה דודי נצא השדה נלינה בכפרים – בכופרים בו‪ ,‬אלו‬
‫כרכי אומות העולם‪  .‬כמו 'אשא'‪ – .‬השוו שהש"ר ז יג‪ ,‬א‪:‬‬
‫נראה אם פרחה הגפן – זו קריאת שמע )'נשכימה צפצף'(‪ ,‬פתח הסמדר – אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות‪ ,‬הנצו הרמונים –‬
‫תינוקות שיושבים ועוסקים בתורה )'בנצני'(‪    .‬אפשר שהכוונה לקרן זעירה )דנ' ז‪ ,‬ח( והשוו בר"ר עו ו‪,‬‬
‫עמ' ‪ :903‬וארו קרן אחרי זעירא סלקת – זו מלכות הרשעה‪ .‬וכאן הזיהוי הוא כנראה‪ :‬רומי המזרחית‪ ,‬קונסטנטינופול‪ .‬‬
‫‪‬על פי יש' לד‪ ,‬טו‪ .‬אדום‪ ,‬על פי מל' א‪ ,‬ד‪   .‬צורת הריבוי של גנאי‪ .‬והכוונה שאחרי‬

          ‫חורבן רומי לא יהיה עוד צורך‪ ,‬כמו שעשתה דבורה‪ ,‬לקנתר את בני גלעד ואת בני דן על שלא לקחו חלק במלחמה‪.‬‬

            ‫‪886‬‬
   353   354   355   356   357   358   359   360   361   362   363