Page 14 - etmol 88

‫יהודים מגורשים מביתם בספרד‪ ,‬ציור מתוך כתב־יד עברי‬

‫כיהן בקהילה היהודית במשך שנה‬ ‫מאת מאיר בניהו‬ ‫כל מה שאנחנו יודעים על הרב יוסף‬
‫וחצי‪ ,‬לימד תורה ודרש דרשות‪ .‬לפני‬ ‫גארסון‪ ,‬שחי בימי גירוש ספרד‪ ,‬יודעים‬
‫ראש השנה רס״ו )‪ (1506‬הגיע לדמשק‬ ‫אנו מספרו ״בן כורת יוסף״ הנמצא‬
‫ובשבת שבין כסה ‪ -‬ראש‪-‬השנה ‪-‬‬ ‫בכתב יד בגנזי המוזיאון הבריטי‪ .‬זהו‬
‫לעשור ‪ -‬יום כיפורים ‪ -‬דרש בבית־‬ ‫ספר דרושים שדרש לאחר שגורש‬
‫הכנסת‪ .‬בסוף דרשתו שאותה‪ ,‬כמו את‬ ‫מספרד לפורטוגל ומשם עבר לשאלו־ למקום עד בואו לשאלוניקי בשנת ר״ם‪,‬‬
‫הדרשות האחרות‪ ,‬העלה על הכתב‪,‬‬ ‫ניקי ולדמשק‪ .‬ספר זה הוא מקור לתול­ ‪ .1500‬שם החל להרביץ תורה ולדרוש‪,‬‬
‫רשם‪ :‬״השם יתברך למען רחמיו וחסדיו‬ ‫דות המגורשים ונפוצותיהם בממלכה ואת דרשותיו כתב בספר‪.‬‬
‫הרבים יזכני לילך לירושלים עיר‬ ‫התורכית‪ ,‬מבט על עולמם ודעותיהם‪ ,‬בטילטולי הדרכים שיכל הרב גארסון‬
‫הקודש‪ ,‬כי לשם כוונתי וליבי וליבי‬ ‫דיון על הסיבות לגירוש‪ ,‬ויחסם לארץ־ את בנו ורבות ביכה את מר גורלו‪.‬‬
‫ועיני״‪ ,‬אולם לירושלים לא הגיע‪.‬‬ ‫ישראל‪ .‬ספר זה הוא גם מקור חשוב על בהקדמה לספרו כתב‪ :‬״לא נשאר לי בן‬
‫שבע‪-‬עשרה שנים חי בדמשק‪ ,‬עד שנפ­‬ ‫אישים רבים שחיו אז בתורכיה ובארץ‪ -‬זכר שאהיה קיים במין״‪ .‬הוא מזכיר גם‬
‫טר בשנת רפ״ג )‪ .(1523‬הוא לימד‬ ‫שהיתה לו בת שנולדה כנראה בדמשק‬ ‫ישראל‪.‬‬
‫כנראה בישיבות דמשק ודרש ברבים‪,‬‬ ‫ונפטרה בגיל תשע‪.‬‬
‫הרב יוסף גארסון נולד בספרד‪ ,‬שאלוניקי היתה תחנה בדרך לארץ‪-‬‬
‫אבל כנראה ללא משרה רשמית‪.‬‬ ‫כנראה בין השנים ר״כ‪-‬ר״ל ישראל‪ ,‬כך קיווה‪ .‬ארבע שנים ישב‬
‫)‪ (1470-1460‬לאביו הרב מאיר‪ ,‬שבנו בעיר‪ ,‬בתקופת הפריחה והשיגשוג של‬
‫גם מספר הזוהר‬ ‫מכנה אותו לעתים דון מאיר גארסון‪ .‬הקהילה שבה נקבצו חכמים וידועים‬
‫אביו לימדו תורה‪ ,‬אבל רבו ומורו מבין מגורשי ספרד ופורטוגל וכבר‬
‫שלוש קהילות היו בדמשק‪ :‬זו של‬ ‫המובהק היה שמואל פראנקו‪ ,‬מגדולי בחודשים הראשונים לבואו נתבקש‬
‫המוסתערבים ‪ -‬בני המקום הוותיקים‪,‬‬ ‫חכמי ספרד‪ ,‬שעמד בראש ישיבה בספ­ לדרוש בכמה קהילות של גולי ספרד‪.‬‬
‫קהילה של יוצאי סיציליה וקהילה של‬ ‫רד ואחר‪-‬כך היה בין הגולים שבאו נראה שבשאלוניקי שימש גם כמרביץ‬
‫יוצאי ספרד‪ .‬הרב גארסון דרש בבתי‪-‬‬ ‫לשאלוניקי‪ .‬בשנת רנ״ב ‪ - 1492 -‬תורה בישיבה‪ .‬בספר מופיעים כמה‬
‫הכנסת של המקומיים ושל יוצאי ספרד‪.‬‬ ‫ניטלטל הרב גארסון עם המגורשים דרשות שדרש לכבוד תלמידיו‪ ,‬ביניהם‬
‫הוא חיבר גם ספרים נוספים אבל אלו‪,‬‬ ‫לפורטוגל‪ ,‬וישב שם כחמש שנים‪ .‬על דרשות שדרש ביום נשואיהם ולהבדיל‪,‬‬
‫להוציא ״בן פורת יוסף״‪ ,‬אבדו כולם‪.‬‬ ‫תקופה זו הוא אומר בספרו ״ראיתי הספד שהספיד תלמיד צעיר שנפטר‪.‬‬
‫כתב‪-‬היד של ״בן פורת יוסף״ נשמר‬ ‫בשמד פורטוגל כי קודם שבא השמד את הדרשה האחרונה בשאלוניקי נשא‬
‫בדמשק במשך דורות רבים עד שנקנה‬ ‫מתו תלמידי חכמים״‪ .‬בשנת רנ״ז גלה בחודש טבת רס״ד )תחילת ‪ (1504‬ונסע‬
‫על ידי החוקר ד״ר משה גאסטר והוע­‬ ‫שוב ובמשך שלוש שנים נדד ממקום לעיר אמאסיה שבאסיה הקטנה ושם‬

‫בר למוזיאון הבריטי‪.‬‬

‫‪14‬‬