Page 163 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 163
במבחן הנהגה ׀ 159
ראוי לייצג את היהודים במדינה שחרתה על דגלה בחירות חופשיות 124.שני
המאמרים עוררו את דעת הקהל ואילצו את הקונסיסטורים לסגת מההסכם.
סיש עזב את סופיה זמן קצר לאחר שהגיע אליה ,מבלי שוב .אברהם דוויצ'ון
לוי ,שהציג את מועמדותו של סיש ,שתק ,וגם בספר זיכרונותיו לא הזכיר
את הפרשה העגומה.
הנה כי כן ,בסוף המאה התשע עשרה ,עשרים שנה לאחר שיהודי בולגריה
קיבלו זכויות אזרחיות מלאות ולמרות העובדה שברחבי המדינה השתולל
טרור אנטישמי ,נפל דבר .החיים במשטר הדמוקרטי אילצו את הנוטבלים
להתחשב בדעת הקהל .הם למדו שכבר לא יוכלו להחליט בחדרי חדרים
החלטות חשובות בלי להתייעץ תחילה עם נציגי הציבור ובלי לקיים דיון
רחב .בעקבות המשבר הזה עלה הצורך לייצב את החיים הציבוריים של יהדות
בולגריה ולבסס אותם על תקנון מוסכם.
תקנון הקהילות של שנת 1900
מלאכת הכנת התקנון הוטלה על אברהם דוויצ'ון לוי ,והלה הגיש את המסמך
שחיבר לעיון הקהילות ולאישורן .התקנון נכתב בספרדית־יהודית ונשא
את הכותרת 'פרואיקטו די איסטאטוס אורגאניקוס פור לה אורגאניזאסיון
דיל רבינאטו אי די לאס קומונידאדיס ז'ודיאס די בולגריה'( ,בספרדית־
יהודית :תקנון לארגון הרבנות והקהילות היהודיות של בולגריה) 125.היו בו
96סעיפים ,והסעיפים 36ו־ 37הושמטו מהפרסום; ככל הנראה הם עסקו
בדרכי המאבק באנטישמיות ,ובהנהגה סברו שפרסומם עלול להזיק .תקנון
הקהילות מיסד את מעמדה של הקונסיסטוריה המרכזית וקבע שבראשה
יעמוד הרב הראשי .כמו כן הוסיף שלוש קונסיסטוריות מחוזיות ,הכפופות
לזו הראשית ,עבור הקהילות סביב סופיה ,רוסה ופלובדיב ,שבראש כל אחת
מהן יעמוד רב מחוזי .נקבעו בו אופני ארגון המוסדות והוגדרו הדרישות
מבעלי תפקידים ואופני בחירתם .לאספות הנוטבלים של קהילות סופיה,
פלובדיב ורוסה העניק התקנון זכות־יתר של קביעת המועמדים שמהם ייבחרו
ועדי הקהילות וחברי הקונסיסטוריות (כלומר ,לא יתקיימו בחירות כלליות
לאספה) .תפקיד דומה יועד לאספות הנוטבלים בכל אחת משאר הקהילות
124איל דיאה 21 ,ביוני .1898
125לוי אברהם ,הצעה ,עמ' .15-1
