Page 167 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 167

‫פרק ד‬

      ‫האנטישמיות וראשיתה של‬
      ‫התנועה הציונות בבולגריה‬

‫בתקופה שבה הייתה בולגריה חלק מהאימפריה העות'מאנית הייתה בה‬
‫אנטישמיות כבושה‪ ,‬היות שהשלטון לא ִאפשר פעילות ברוח זו‪ ,‬אבל מצב‬
‫הדברים השתנה כבר בשנים הראשונות לכינונה של מדינת הלאום הבולגרית‪,‬‬
‫עת הופיעה 'האנטישמיות המודרנית'‪ .‬גורמים שהיה להם עניין לפגוע ביהודים‬
‫ניצלו את חופש הביטוי בדיבור ובדפוס שהובטח בחוקה הבולגרית‪ .‬תחילה‬
‫הופיעו הפרסומים האנטישמיים‪ ,‬ואלה הולידו עלילות דם רבות‪ ,‬שנלוו להן‬
‫פגיעות בנפש ובגוף ונזקים כבדים לרכוש‪ .‬המדינה ניהלה שני משפטי ראווה‬
‫פומביים של עלילות דם‪ ,‬ובעקבותיהם גאו השנאה והאלימות כלפי יהודים‪.‬‬
‫הקהילות וכל אדם בהן חיו בפחד מתמיד‪ .‬על רקע זה אפשר להבין את‬
‫פעילותם של 'שלושת הקונסיסטורים' למאבק משותף של כל הקהילות נגד‬
‫האנטישמיות ואת היוזמה הכושלת שלהם לקידומו של חוק נגד עלילות הדם‪.‬‬
‫למרות ביטויי השנאה האנטישמיים והאלימות הפיזית‪ ,‬קשה להגדיר‬
‫את העם הבולגרי כאנטישמי‪ ,‬ולראיה — התנועות האנטישמיות בבולגריה‬
‫מעולם לא הצליחו להתארגן כמפלגה‪ ,‬כפי שקרה במקומות אחרים באירופה‬
‫באותה העת‪ .‬עדות נוספת לכך הם היחסים הטובים ששררו בין ההנהגה‬
‫היהודית לשלטון וערוץ הקשר הפתוח שהתקיים ביניהם‪ 1.‬אולם יהיה זה‬
‫מצג שווא לטעון שלא הייתה אנטישמיות בבולגריה‪ .‬דומה שהיסטוריונים‪,‬‬
‫חוקרים‪ ,‬עיתונאים ואישי ציבור יהודים‪ ,‬שחשו הכרת תודה עמוקה על שניצלו‬

                                                                  ‫‪ 	1‬תג'ר א'‪ ,‬עמ' ‪.189‬‬

                                   ‫‪163‬‬
   162   163   164   165   166   167   168   169   170   171   172