Page 195 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 195
אביגדור שנאן 94ו
הפסוק ״מרבדים עשתה לה שש וארגמן לבושה״)לא,בב( .מכל מקום ,לענייננו
יש כאן מציאת שותף פעיל לחטאו של דוד וטיהור חלקי של הגבר הנופל בפח
האשה המפתה ,אפילו אם כוונתה טובה היתה ,בבקשה להעמיד ממנו את
שלמה החכם .מאידך גיסא מודגש במקורות אחרים כי דוד נענש קשות על
המעשה ,לא רק באובדן בניו)כמסופר במקרא( אלא גם כשלקה בצרעת )בבלי
יומא בב ע״ב( ונלקחה ממנו רוח הקודש במשך ב״ב שנים )סדר אליהו רבא א
]מהדורת איש שלום ,עמי ,([7״ובכל יום ויום היה מוריד כוס דמעות ואוכל פתו
באפר שנאמר ׳כי אפר כלחם אכלתי ושיקויי בבכי מסכתי׳ )תהילים קב,ב(״
)שם( ואף לקה בייסורים קשים:
אמרו רבותינו :שלוש עשרה שנים עשה דוד חולה ומוטל במיטה ושבעה
כרים היו מחליפים מתחתיו בכל יום ממה שהיו ממסין )רוצה לומר:
הכרים שתחתיו נשחתו בשל הדם או הזעה או הפרשות המחלה וצריך
היה להחליפם תכופות( ,שנאמר ״יגעתי באנחתי אשחה בכל לילה מיטתי
בדמעתי ערשי אמסה״ )תהילים ו,ז( ־־־ אלו שלוש עשרה שנים שהיה
מתייסר בשביל שעשה אותו מעשה )אגדת בראשית לח ]מהדורת בובר,
עמ.([75 ,
לקורא הדברים אין צורך לומר מה הוא ״אותו מעשה״ ,ביטוי קבוע בלשון
חכמים)בצד ״אותו עוון״ ודומיהם( לתיאור חטאו הגדול של המלך .הדיבור על
החטא בלשון רומזת ובלתי מפרטת )״אותו מעשה״( כשהוא מלווה בתיאורים
פלסטיים של סבל פיסי וחרטה נפשית ,מקטינים במידת מה את חומרת המעשה
בבת־שבע ,שהרי אין איש בארץ אשר לא יחטא .זאת ועוד :משעולה האלוהים
על הבמה ומכריז מפורשות כי סלח לדוד ,נעשה עניין הסליחה והמחילה עיקר
ומעשה החטא האיום נעשה טפל לו:
אמר דוד לפני הקב״ה :״ריבונו של עולם ,מחול לי על אותו עוון״ .אמר
לו :״מחול לך״ .אמר לו :״עשה עמי אות בחיי)וידעו הכול שמחלת לי(״.
אמר לו :״בחייך אינני מודיע ,בחיי שלמה בנך אני מודיע״ .כשבנה שלמה
את בית המקדש ביקש להכניס ארון לבית קודשי הקודשים ,דבקו שערים
זה בזה)ואי אפשר היה להכניס את הארון( .אמר שלמה עשרים וארבעה
רננות ולא נענה ...חזר ואמר ״שאו שערים ראשיכם ושאו פתחי עולם
ויבוא מלך הכבוד״)תהילים כד,ט( ולא נענה .כיוון שאמר ״ה׳ אלהים אל
תשב פני משיחך זוכרה לחסדי דויד עבדך״ )דה״ב ו,מב( — מיד נענה
)ונפתחו השערים( .באותה שעה נהפכו פני כל שונאי דוד כשולי קדירה
)פניהם השחירו מקנאה וכעס( וידעו כל העם וכל ישראל שמחל לו
הקב״ה על אותו עוון)בבלי שבת ל ע״א(.
