Page 101 - 10 Persamaan & Perbedaan Antara Madzhab Syafiiy & Hanbali Mengenai Tata Cara Shalat
P. 101
101
حرش عوملمجا . فك وا سلج ياعك صلا افك إف . فك وا
) 450 / 3 ( بذهلما
Madzhab kami (syafiiy) bahwa disunnahkan duduk
pada tasyahhud awwal untuk duduk iftirosy, pada
saat duduk tasyahhud kedua untuk duduk tawarruk.
Adapun jika shalat yang jumlah rakaatnya hanya dua
83
rakaat maka disunnahkan duduk tawarruk.
ىل بينلا بفل أ ن رشع في ديحم بيأ ثيدبح فن فل أ جاحاو
: فق لسو هيلع ت ىل بينلا ف و هاأ لسو هيلع ت
. نى يلا بصنيو ربيلا هلج ىلع سلج ياعكرلا في سلج اذإفن
ر لأا بصاو ربيلا هلج ادق ير لأا ةعكرلا في سلج اذإف
. يراخِظا هاور . هتدعق ىلع دعقو
Madzhab kami menggunakan hadits yang
diriwayatkan oleh sahabat Abu Humaid Radhiyallahu
‘Anhu, bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam ketika
duduk pada rakaat kedua duduk dengan posisi
Iftirosy. Adapun ketika rakaat terakhir beliau duduk
84
dengan posisi Tawarruk. (HR. Bukhrari & Muslim).
b. Madzhab Hanbali
Adapun menurut fiqih madzhab Hanbali
disunnahkan jika mengerjakan shalat yang jumlah
83 an-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab, Bairut: Darul
Kutub al-Ilmiyah, jilid 3 hal. 450.
84 an-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab, Bairut: Darul
Kutub al-Ilmiyah, jilid 3 hal. 450.
