Page 355 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin
243 Le livre de la bénédiction du Messager de Dieu
Dieu le Très-Haut a dit:
1. Chapitre 33 - verset 56: «Dieu et Ses Anges bénissent le Prophète. 0 vous qui avez cru! Invoquez pour lui la bénédiction et le
salut de Dieu!»
1397. 'Abdullâh Ibn 'Amr Ibn Al "As (das) rapporte qu'il a entendu le Messager de Dieu dire: «Celui qui me bénit une
fois. Dieu le bénit dix fois à cause d'elle». (Rapporté par Moslem)
1398. Selon Ibn Mas'ûd (das), le Messager de Dieu a dit: «Les gens à qui seront les plus dignes de ma sollicitude et de
mon amour, le jour de la résurrection, seront ceux qui me bénissaient le plus dans ce bas-monde». (Rapporté par Attirmidhi)
1399. Selon Aws Ibn Aws (das), le Messager de Dieu a dit: «Parmi vos meilleurs jours est le vendredi. Bénissez-moi
beaucoup durant ce jour car vos [ bénédictions me seront présentées». Ils dirent: «O Messager de Dieu! Comment te
présentera t on nos bénédictions alors que tu ne seras plus que poussière?» Il dit : «Dieu a interdit à la terre (de manger) le
corps des prophètes». (Rapporté par Abou Dawûd)
1400. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu a dit: «Honni soit quelqu'un auprès de qui on a évoqué mon
nom sans qu'il me bénisse». (Rapporté par Attirmidhi)
1401. Selon lui encore, le Messager de Dieu a dit: «Ne faites pas de mon tombeau une occasion de fêtes et bénissez-
moi car votre bénédiction me parvient d'où que vous soyez».
Commentaire
Ce Hadith a été interprété de plusieurs manières. Soit qu'on ne doive pas faire de la visite de sa tombe un prétexte de jeux et
d'amusements, c'est-à-dire de perte de temps et de manque de respect à sa tombe. Soit qu'on ne doive pas en faire un objet
de culte comme ont fait les communautés précédentes des tombes de leurs prophètes et de leurs saints. C'est en somme une
condamnation du maraboutisme et du culte des morts.
1402. Toujours selon lui, le Messager de Dieu a dit: «Toutes les fois que quelqu'un m'adresse le salut (dans ma tombe)
Dieu me redonne mon âme pour que je le lui rende». (Rapporté par Abou Dawùd)
1403. Selon 'Ali (das), le Messager de Dieu a dit: «Le vrai avare est celui auprès de qui on évoque mon nom sans qu'il
me bénisse». (Rapporté par Attirmidhi)
1404. Fadàla Ibn 'Oubeyd (das) rapporte: «Le Messager de Dieu entendit quelqu'un invoquer Dieu dans sa prière sans
proclamer la louange de Dieu exalté et sans bénir le Prophète . Le Messager de Dieu dit: «Cet homme a été trop
hâtif dans sa prière (en ne la faisant pas précéder par la louange de Dieu et la bénédiction de Son Messager)». Puis il l'appela
et lui dit: «Quand l'un de vous prie, qu'il commence par la louange et la glorification de Dieu, gloire et pureté à Lui. Puis
qu'il bénisse le Prophète et qu'il invoque ensuite Dieu pour ce qu'il veut». (Rapporté par Abou Dawùd et Attirmdidhi)
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