Page 168 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

Восточной Европе. Аналогия на первый взгляд парадоксальна, но
рассмотрим факты и сделаем вывод.
История варяжского проникновения в славянские земли темна,
потому что детали этих событий сознательно затушеваны

летописцами XII в. [320] Общепризнано, что в 862 г. (хронология
сбивчива) варяжский конунг Рюрик появился в Новгороде и, сломив
сопротивление антиваряжской партии, возглавленной неким Вадимом
Храбрым, обложил данью северных славян. Но от вторжения в
Русскую землю Рюрик воздержался.

В IX в. Русской землей именовалось Южное Поднепровье, [321] где
два этноса — россомоны и славяне — еще в IV в. воевали с готами на
стороне гуннов. История их до IX в. неизвестна. Ясно лишь, что
Киевский каганат был сильным и независимым государством наряду с

каганатами Венгерским, Болгарским и Хазарским. В 860 г. русы
совершили победоносный поход на Константинополь (неверно
датированный Heстором 866 г.), [322] принудили Византию заключить
выгодный для них мир и частично приняли православие.
В 864 г. русы воевали с болгарами, в 865 г. — с полочанами, в

867 г. — с печенегами (?! — Л.Г.), в 869 — с кривичами. Однако при
столь активной внешней политике столкновений с хазарами не было:
миссия св. Кирилла в Хазарию в 860 г. проходила в мирной
обстановке. Это говорит не о миролюбии правительства Хазарии, а о
могуществе Киева, союзе русов с мадьярами и сложности обстановки
на Каспии. В 860—880 гг. киевское правительство Аскольда и Дира

было настолько крепким, что могло не страшиться хазарской агрессии.
Более того, киевляне расширяли зону своего влияния на север, не
опасаясь конфликта со шведами.
На территории Швеции около 859 г. было несколько королей: Бьерн
Прихолмный, его соправители Эмунд и Олаф. Сын Эмунда, Эрик, в
854 г. совершил поход на восток и обложил данью куров, эстов и
финнов, но, как видно из перечня, его интересовали только берега

Балтийского моря, а кривичи, меря (черемисы) и весь (вепсы) жили на
залесенных водоразделах Восточной Европы. Если бы кто-то из
шведских королей подчинил себе столь обширные земли, это было бы
отмечено хотя бы в сагах. Не упоминает об этом и католический
миссионер св. Ансгар, проповедовавший в Швеции в 849—852 гг. и

поддерживавший отношения со шведами до своей кончины в 865 г. [323]

168