Page 300 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 300

В  1072  г.  (в  летописи  —  1073)  Святослав  и  Всеволод  вошли  со
                своими  войсками  в  Киев.  Изяслав  ушел  в  Польшу  «с  богатством

                многим»,  говоря,  что  «этим  я  найду  воинов».                [578]   Поляки  отняли
                большую  часть  богатства,  но  даже  того,  что  Изяслав  довез  до
                Германии, было довольно, чтобы поразить воображение Генриха IV —
                императора  Священной  Римской  империи  германской  нации.  Тот
                сначала  обещал  оказать  помощь  Изяславу,  но,  будучи  занят
                подавлением  восстания  саксонцев,  ограничился  посольством  к
                Святославу.  Когда  же  последний  показал  немецким  послам  еще

                большие         сокровища,         те     посоветовали          Генриху        перестать
                поддерживать  Изяслава.  Тогда  Изяслав  обратился  к  папе  Григорию
                VII, т. е. изменил православию. Папа в грамоте от 17 апреля 1075 г.
                признал  право  Изяслава  на  золотой  стол  киевский,  а  20  апреля
                отправил  письмо  Болеславу  II  с  требованием  возвратить  князю
                Дмитрию (крещеное имя Изяслава) отнятое имущество. Тот возвратил

                и, больше того, в 1076 г. отрядил войско, с которым Изяслав вернулся
                на Русь.
                     А за то время, пока великий князь всея Руси «ходил… по чужой
                земле, скитаясь»,      [579]  Святослав в Киеве столкнулся с сопротивлением
                Феодосия, игумена Печерского. Феодосий Печерский не был членом

                никакого  направления.  Он  трудился  не  во  имя  политических
                программ,  а  ради  своей  совести.  Он  был  первый  столп
                нестяжательства  и  аскетизма  на  Руси,  но  не  был  и  фанатиком:
                разрешал есть мясо в среду и пятницу, если в эти дни были основные
                праздники. Будучи верным князю Изяславу, Феодосий боролся против
                «латинства»,  приравнивая  католичество  к  антитринитарной  ереси

                Савелия (III в.), и арианства.        [580]  Верность князю не мешала игумену
                отстаивать  свою  идеологическую  линию.  По  сути,  Феодосий  стал
                главой  особой  политической  линии,  время  которой  пришло  только  в
                XIV в.
                     Княжение Святослава, т. е. торжество русской партии, исправило

                положение  Руси.  С  Польшей  был  заключен  союз,  и  русский
                экспедиционный корпус, во главе которого стояли Олег Святославич и
                Владимир Всеволодович Мономах, помогал полякам в войне с Чехией
                в 1076 г.,  [581]  правда безуспешной. Но, к несчастью, князь Святослав

                умер 27 декабря 1076 г. при неудачной операции опухоли (желвака), а
                сменивший  его  Всеволод  счел  за  благо  договориться  с  Изяславом  и




                                                            300
   295   296   297   298   299   300   301   302   303   304   305