Page 75 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 75

через Париж в Астурию и Португалию. Там зародился «христианский
                мир», часть коего при рождении была всецело языческой.
                     «Христианский  мир»  —  название  столь  же  условное,  как  и
                «мусульманский  мир».  Подавляющее  большинство  населения

                Западной Европы было крещено, но не имело никакого представления
                о  сущности  новой  религии,  так  как  молитвы  и  прославление  Бога
                разрешались  лишь  на  трех  языках  —  еврейском,  греческом  и
                латинском, которых миряне, естественно, не знали. Более того, в конце
                X в. англосаксонский клирик Эльфрик разъяснял, что светские люди
                не  могут  понять  «тайного  смысла»  книг  Библии  и  желание
                ознакомиться с ними не соответствует тому предназначению, которое

                Бог  определил  сословию  рыцарей  —  людей  войны.  А  в  VIII  в.  уже
                существовала  обширная  литература  на  староанглийском  языке.                        [136]
                Так легко было перевести Евангелие.
                     В  христианской  церкви и, значит, в Каролингской империи было

                другое мнение, отраженное в постановлениях Франкфуртского синода
                794  г.:  «Пусть  никто  не  думает,  что  следует  молиться  лишь  на  трех
                языках»,   [137]   но  ведь  это  было  до  раскола  и  феодальной  революции,
                следовательно,  до  фазового  перехода  от  инкубации  к  подъему,
                изменившего  облик  Западной  Европы  и  создавшего  «христианский

                мир», в котором изучение христианской доктрины запрещалось.
                     Еще раз отметим, что слова обманчивы. Превращаясь в термины,
                они  приобретают  новый  смысл.  Так,  пассионарный  толчок  IX  в.  —
                явление природы и никак не связан с распространением христианства
                — явлением культуры.
                     Теперь несколько слов о викингах, о коих есть столько превратных

                суждений, что надо избежать недоразумений. В IX в. в Скандинавии
                перенаселения не было, так как свободных фиордов и теперь много,
                хотя людей стало больше. Формация там была первобытно-общинная,
                и  конунги  являлись  выборными  племенными  вождями.  До  IX  в.
                скандинавы еле-еле отстояли свою землю от натиска лопарей, пока не
                загнали  их  на  Крайний  Север,  в  тундру.  Викингами  называли  тех
                людей, которые не желали жить в племени и подчиняться его законам.

                Слово  «викинг»  носило  тогда  оскорбительный  оттенок,  вроде
                современного  «пират,  бандит».           [138]   Когда  юноша  покидал  семью  и
                уходил  в  дружину  викингов,  его  оплакивали  как  погибшего.  И
                действительно,  уцелеть  в  далеких  походах  и  постоянных  боях  было





                                                             75
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80