Page 113 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 113
Неглимну, Пушечной двор, и храм свитых праведных богь-оrец Иоак:има и Ан
ны, и Рожественьскu улица, и монасrырь Рожественьск:ой, и Сергий свитый, до
Нполы до Драчевсх.ово монасrыри; а по Усrретеньск:ой улице до Сrефана сви
таrо; а по Ильиньск:ой улицы до Флора свитаГа в Мяснпех; а Покровьск:ою
улицею по Василий свитый; а Варварьск:ою улицею Все свитые и свитая Пятни
ца и Рожесrво пречисrые и Нпола Подкопаев и Флор свитый у конюшни, и
конюшня велпого КНЯЗII, и по Воронцовсх.ой двор и по Илию свитаrо под Со
сеньскы, а Ве.лпою улицею воэле Москвы-реки, и Нпола Коше.лев и Андрей
свитый, и Во:щвиж:ение чесrнаго Кресrа у рекы у Москвы, и Козма и Дамиан, и
Кулишка ВCJI, и ВОЭJiе Яузу по Вороньцовсх.ой сад, и по за конюшни дворы
выгореша по Смолину улицу, и ВСJIКИе сады выгореша, и в огородех всякой
овощ и трава. А от города за рвом на площад1tе от церкви Преображ:ениа гос
подня не гореша дворы до Всех свитых по Варsарьск:ую улицу на Кулишке; а
позадь Тех дворов погореша все дворы и Петр свитым вериги и Симеон свитый,
и Козма и Дамиян, и за Владимер свитый по Илию свитаго и по Вороньцовсх.ой
сад. А на треткем часу нощи пресrа огненос пламя. Сие бысть грех ради на
ших, в наказание нам от бога послася, за умножение наших согрешений не
пощади бог толпо множесrво СВIIТЫХ церквей и образов свитых своих; божиим
гневом сие бысть огненос пламя. Во един чяс многое множесrво народу згоре
ша, 1 700 муж:еска полу и женска и младенец, множесrво гореша народа по
Тверской улицы, и по Дмитровке, и на Болшем посаде, по Ильинской улицы, в
садех. Сиа вся паведе на ны бог грех ради наших, поиеже множесrво согреши
хом и беззаконновахом. Бог же праведным своим судом приводяй нас на по
каяние, ово убо пожаром, ово убо гладом, ово же убо ратных нахождением, ово
убо мором. Прежде убо сих времен памятные книги времени пишут: твков по
жар не бывал на Москве, как и Москва сrала именоватися, велпими князми
славна и чесrна быти по государьсrву их; прежде бо сего Москва не такова
бяше народна, якоже ныне народом умножнея в лета благовернаго царя и вели
кого КНЯЗII Ивана Василиевмча всеа Русии самодрьж:ца. А после пожару CТO.IIJI
царь князь велпий во своем се.ле в Воробьеве и з своею царицею с велпою
княгинею Анасrасиею и з браrом своим со князем Юрьем и з боляры; а церкви
и палаты на своем дворе повеле де.лати, что от огня разспалося, и хоромы дре
виные сrавити.
О убиении ICНJI3JI Юрья Глиньсmго. И после пожару на 2 день приехал царь
и велпий князь навещати Макария митрополита на Новое и (и вражиим наве
1
том нача) и бояре с ним, и враж:иим наветом начаша rлаrолати, яко В'ЫIХВ'Ьва
нием сердца че.ловеческия вымаша и в воде мочиша и тою водою кропиша (от)
и оттого вся Москва погоре; начаше же словеса сия глаrолати духовнп цари и
велпого КНЯЗII протопоп Благовещенской Федор да боярин князь Федор Ско
пин Шуйской да Иван Петров Федоров. И царь и велпий князь веле.л того
бояром сыскати. И того же месяца 26 день, в неде.лю, на (н) пятый день после
велпого пожару, бояре приехаша к Пречистой к соборной на площадь и со
браша черных людей и начаша В'ЬПрашiПИ: (чт) хто зажиrал Москву? Они же
начаша глаrолати, яко княгини Анна Глинская з своими детми и с людми
В'ЬЛХвовала: вымала сердца че.ловеческия да клала в воду да тою водою е:щячи
по Москве да кропила, и оттого Москва выгорела. А сие глаrолаху (того) чер
ник людие того ради, что в те поры Глинские у государи в приближение и в
жалование, а от людей их черным людем насилсrво и rрабеж, они же их от
того не унимаху. А князь Михайло Глинской тоща бяше и с МIПСрию на огосу-
1 Здесь и ниже в круrnых скобпх помещен те][СТ, в рукописи эачерПI}'ТЬ!Й.
111