Page 18 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 18
Поляне же, жившие сами по себе, :к:ах. мы уже говорили, были из славин
екого рода и только после назвались полянами, и дреВIUiне произошли от тех
же елавин и также не сразу назвались дреВIUiне; радимичи же и ВIIТИЧИ - от
рода JUIXoв. Были ведь два брата у JUIXOB - Радим, а другой - BJI'I'Кo; и пришли
и сели: Радим на Соже, и от него прозвались радимичи, а Вят:к:о сел с родом
своим по Оке, от него получили свое название ватичи. И жили между собою в
мире поляне, дреВIUiне, северяне, радимичи, ватичи и хорваты. Дулебы же жили
по Бугу, rде ныне волынвне, а уличи и тиверцы с.щели по Днесrру и соседили
с Дунаем. Было их множесrво: с.щели они прежде по Днесrру до самого моря,
и сохранилИсь города их и доныне; вот почему rре:к:и называли их "ВелИКВII
С:к:ифь".
Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предании, и
:к:а:ждые - свой нрав. Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий,
стыдливы перед снохами своими и сесrрами, матерями и родиrепими; перед
све:к:роВIIМИ и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачный обычай:
не .щет зять за невесrой, но приводят ее накануне, а на следующий день прино
сят за нее - кто что даст. А дреВIUiне жили звериным обычаем, жили по
с:к:отс:к:и: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывало, но
умыкали девиц у воды. А радимичи, ватичи и северяне имели общий обычай:
жили в лесу, :к:ах. звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при сно
хах, и браков у них не бывало, но устраивались игрища между селами, и схо
дились на эти игрища, на ПJUiс:к:и и на всякие бесовские песни и :щесь умыкали
себе же по сговору с ними; имели же по две и по три жены. И если кто уми
рал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду и возлагали
на -лу колоду мертвеца и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в не
большой сосуд и ставили на столбах при дорогах, :к:ах. делают и теперь еще
Вllтичи. Эrого же обычая держались и кривичи и прочие язычники, не знающие
закона божьего, но сами себе устанавливающие закон < ... >
Тах. вот и при нас теперь половцы держатся закона отцов своих: кровь про
ливают и даже XB8JUIТCЯ -пим, едят мертвечину и всякую нечистоту - хомяков и
сусликов, и берут своих мачех и невесток:, и выполнвют иные обычаи своих
отцов. Мы же, христиане всех ~ран, rде веруют во свитую Троицу, в единое
крещение и исповедуют единую веру, имеем единый закон, пос:к:ОIIь:к:у мы :к:ре
стились во Христа и во Христа обле:к:лись.
Вслед за тем, по смерти братьев -лих (Кия, Щека и Хорива), приrеснвли
полян дреВIUiне и иные окрестные люди. И нашли их хазары с~ЩЯщими на го
рах этих в лесах и сказали: "Платите нам дань". Поляне, посовещавшись, дали
от дыма по мечу, и отнесли их хазары к: своему :к:нвзю, и к: старейшинам, и
сказали им: "Вот, новую дань нашли мы". Те же спросили у них: "Оr:к:удаТ'
Они же ответили: "В лесу на горах над рекою Днепром". Оппь спросили те:
"А что дали?" Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: "Не добрая
дань -па, :к:нвже: мы донекались ее оружием, острым только с одной стороны, -
саблями, а у этих оружие обоюдоострое - мечи. Сrанут они когда-нибудь соби
рать дань и с нас и с иных земель". И сбылось сказанное ими, тах. :к:ах. не по
своей воле говорили они, но по божьему повелению ~ ... >
В год 6360 (852), индикта 15, :к:оrда начал царствовать Михаил, стала про
зываться Русская зeМJUI. Узнали мы об -лом потому, что при -лом царе прихо
дила Русь на Царьград, :к:ах. пишется об -лом в летописании греческом. Вот
почему с -пой поры начнем и числа положим. Or Адама и до потопа 2242 года,
а от потопа до Авраама 1000 и 82 года, а от Авраама до исхода Моисев 430
лет, а от исхода Моисев до Дав.ща 600 и 1 год, а от Дшщца и от начала царст-
16
