Page 11 - E-BOOK PRAGMATIK

ANALISIS MODEN IRONI

• i) Ironi sebagai penggunaan interpretif
• Menurut Maslida (2002: 1240), beliau mencadangkan ironi dianalisis
berdasarkan keserupaan interpretif (interpretive resemblance) dan secara
khususnya berdasarkan tanggapan penggunaan ulangan (echoic use).
• Misalnya, dalam satu peristiwa di pejabat, si A bertanya kepada temannya
si B
• A: Dah jumpa dengan bos?
• B: Dah, aku tak akan dinaikkan pangkat.
• ii) Ironi sebagai gambaran ejekan (karikutur)
• Maslida Yusof (2000: 1244), berdasarkan tanggapan ini, dapat dikatakan
bahawa ironi melibatkan pelahiran sikap terhadap pendapat yang sedang
diulang. Ironi biasanya melibatkan unsur terhadap pendapat yang diulang
itu.
• Misalnya, ketika si X, memandu kereta di lebuh raya dengan kelajuan
130 km/j, dia berkata kepada isterinya Y:
• X: Ala, ini kesalahan kecil.
• Isterinya kemudian menjawab:

• Y: Aah, kesalahan kecil sangat, buatlah lagi…polis tak akan saman
awak!

• iii) Ironi sebagai ulangan pemikiran yang diujarkan
• Maslida Yusof (2000: 1245), dalam kes ironi, apa-apa yang diulang
biasanya bukan apa-apa yang telah dikatakan oleh seseorang, tetapi
sesuatu yang diandaikan atau diimplikasikan

• iv) Ironi sebagai ulangan pemikiran yang tidak diujarkan
• Maslida Yusof (2000: 1246), dengan melihat air muka seseorang, kita
biasanya dapat diulang (echoed) semula.
• v) Ironi sebagai ulangan pemikiran kumpulan
• Maslida Yusof (2000: 1246), ujaran tidak ditujukan kepada individu
sahaja. Sebagai contoh, ironi politik selalu ditujukan kepada pemikiran
dalam suatu kumpulan masyarakat. Ironi dapat melibatkan harapan,
jangkaan dan aspirasi manusia.