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constellations comme étant brodées de matière visible. De ce fait, bien qu’elles soient, il faut
                  le reconnaître, ce qu’il y a de plus beau et de plus exact dans cet ordre, elles sont bien
                  inférieures aux constellations vraies et à ces mouvements suivant lesquels la vraie vitesse et la
                  vraie lenteur, selon le vrai nombre et dans tous les vraies figures, se meuvent en relation l’une
                  avec l’autre et meuvent en même temps ce qui est en elles ; et ce sont là des choses
                  perceptibles par la raison et l’intelligence, mais par la vue, non pas (...)


            Et, en effet, si les planètes de notre système sont bien perceptibles à la vue, tel n’est pas
            le cas de la dynamique qui existe entre le soleil et les autres corps, qui est à l’origine de
            l’existence des orbites et des planètes.

            De même pour la musique.


                  En se bornant à mesurer et à comparer entre eux les accords et les sons perçus par l’oreille,
                  ont fait, comme les astronomes, un travail inutile », dit il, ironisant sur la façon dont les
                  « musiciens parlent de je ne sais quelles gammes diatoniques (...) et tendent l’oreille comme
                  pour surprendre la conversation de leurs voisins et les uns prétendent qu’entre deux sons ils
                  en perçoivent encore un autre, que c’est le plus petit intervalle (...), les autres au contraire
                  soutiennent qu’il est pareil aux sons précédents ; mais les uns comme les autres font passer
                  l’oreille avant l’esprit.






            La République platonicienne






































                           Dans l’Utopie, sous la forme d’un récit fictif, Erasme et Thomas More

                                ont fait découvrir les principes d’une République platonicienne.
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