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oltre, si estendono i cangiamenti
fatti nella maniera di esporre le
cose (*): chè nè mi concesse il

(*) Non può dirsi che le accennate cor
rezioni abbiano arricchito effettivamente il
materiale, tranne che nella nuova disami
ma e confutazione dell'idealismo psicologico
(III, vol di questa traduz.): e qui pure
l'accrescimento non risguarda che la ma
niera di provare, trattandosi appunto del
la prova più rigorosa, e forse l'unica pos
sibile, della realtà obbiettiva dell' esterna
visione. Chè per quanto si voglia reputare
innocente (come non lo è di fatto), rap
rto allo scopo essenziale della metafisica,
'idealismo, sarà sempre scandaloso nella
filosofia, e per l'umana ragione in generale
il volerci costretti ad ammettere, per sola
fede, l'esistenza delle eose fuori di noi
( mentre da queste ricaviamo tutta quanta
la suppellettile delle cognizioni, e persino
dell'intimo senso); ed il ridurci quindi a
tal punto, che non ci rimanga prova sod
disfacente da contrapporre a cui prendesse va
ghezza di mettere in dubbio la detta esistenza
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