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tabili contraddizioni, così non c'è
verso che possiamo starci contenti
alla sola disposizione naturale per
la metafisica, voglio dire alla pura
facoltà della stessa ragione, onde
sorge sempre, le ripeto, una qual
ehe metafisica, sia poi qual si vuole
cotesta. Ma deve pur essere possi
hile il giungere con esso lei alla
certezza di conoscere o non cono
scere le cose; a cioè decidere o
sugli oggetti di sue dimande, o
sulla capacità od incapacità della
ragione, rispetto al portare alcun
giudizio sui medesimi; ed a 3 per
conseguenza, estendere con sicu
rezza la nostra ragione pura o con
finarla entro cancelli certi e deter
minati. La qual questione, che pure
fluisce dal problema universale sum
mentovato, ridurrebbesia con ogni
buon dritto dimandare: Com'è pos
sibile la metafisica, come scienza ?
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