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sembra doversi avvertire nel proe
mio, qual necessaria premonizione,
si è che l'umana ragione germoglia
da due tronchi, forse progenie di
una radice comune, ancora ignota;
se sono i sensi (la sensibilità ) e
d'intelletto; il primo dei quali som
ministra gli oggetti, l'altro nel
l" li pinge (pensa) (1). E
a sensibilità, in quanto contenesse

(1) Altro punto principale, di cui sarà
importantissimo lo schiarimento, era quello
di fissare una linea di divisione più marcata
che dianzi tra le visioni e le idee, tra
l' intendimento e la sensibilità. Perciocchè
la differenza già riconosciuta in proposito:
per gli antichi filosofi scolastici non era
che logica; e non inchiudeva il come dif
feriscano specificamente gli oggetti per se
stessi dal modo in che sono conceputi.
Sinchè la qual barriera sconosciuta rimase
non fu possibile spiegare compiutamente nè
la natura delle facoltà dell'animo, nè i
rapporti loro vicendevoli. - e
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