Page 392 - 易經_Neat

艮其趾，無咎，利永貞。《象》曰：艮其趾，未失正也。

白話

初六：歇腳養息，不要輕舉妄動，自然無災難，這是長期吉祥的貞兆。
《象辭》說：歇腳養息，不要輕舉妄動，闊別不義，不失正道，自然永遠吉
祥。
解讀

艮其趾。猶言歇歇腳。趾，代腳。此爻是說一個人要抑止自己的行 動,應
該從腳下開始,不要只停留在口頭上或猶猶豫豫,這樣將無災禍；這樣做也利于
永遠堅持貞正。

52.5 六二

艮其腓，不拯其隨，其心不快。《象》曰：不拯其隨，未退聽也。
白話

六二：停立不行，但腿部肌肉還是負傷。心里很不愉快。《象辭》說：腿
部肌肉還是負傷，由于其人固執己見，沒有退回來，聽取別人的意見。
解讀

腓，腿肚。艮其腓，與初六爻辭艮其趾同義而詞異，還是歇腳之意。拯，

拯救，保護。隨，借為隋，垂肉。不拯其隨，猶言沒有保護好腿部肌肉。此兩
句比喻其人身處險境，未能迅速走避，反而停立不行，所以遭受災難。

此爻是說要抑止自己的行動，應該放在腳下，不應該放在腿肚上，若不從
腳下抑止自己的行動，而是從小腿肚上抑止自己的行動，這樣是抑止不了自己

的行動的；這種企圖從小腿肚上抑止自己的行動只能帶來心中的不愉快。

52.6 九三
艮其限，列其夤，厲，薰心。《象》曰：艮其限，危薰心也。
白話

九三：卸掉重擔，保護腰部，然而脅間肉卻已裂開了，引退不及時，則罹

兇險。這是由于為名利所惑，不能迅速引退卸職所招致的災禍。《象辭》說：
“卸掉重擔，保護腰部，脅間肉卻已裂開了，引退不及時，則罹兇險”，危險
是由為名利迷惑所致。
解讀

限，《釋文》：“馬云：限，要(腰)也。鄭、荀、虞同。”艮其限，猶言
卸肩護腰。